Auf der linken Seite - das heißt im Norden - auf der linken Seite, wenn das Gesicht nach Osten gedreht wurde. Also die Chaldäer, בצפונא - "im Norden". Die anderen Versionen, die Vulgata, die Septuaginta, die Syrische, Castellio, Luther usw., geben es „auf der linken Seite“ wieder. Der unter den Hebräern gebräuchliche Begriff für den „Norden“ ist צפון tsâphôn – (von צפן tsâphan – „verstecken“ oder „verbergen“), was die verborgene, verborgene oder dunkle Region bedeutet, da die Alten den Norden als Sitz betrachteten von Finsternis und Dunkelheit, (Homer, Odyssey ix.

25ff), während sie vermuteten, dass der Süden von der Sonne beleuchtet wird. "Gesenius." Häufig wird jedoch, wie hier, das Wort „links“ oder „linke Hand“ verwendet. Die Region des Nordens ist vorgesehen.

Wo er arbeitet - Wo es so wunderbare Manifestationen seiner Majestät und Herrlichkeit gibt. Darf Hiob sich hier nicht auf die „Aurora Borealis“ beziehen, die bemerkenswerte Darstellung der Macht Gottes, die in diesen Regionen zu sehen ist? Vielleicht hatte er nicht das Gefühl, dass es einen besonderen Grund gab, warum er hoffte, Gott in diesem Viertel zu treffen oder ihn inmitten der strahlenden Lichter, die am Himmel spielen, manifestieren zu sehen, als ob er ihm vorausgehen oder ihn begleiten würde? Und als er vergeblich auf den Glanz der aufgehenden Sonne und die Herrlichkeit seines Untergangs geschaut hatte, war es nicht natürlich, seinen Blick auf die nächste bemerkenswerte Manifestation Gottes zu richten, wie er vermutete, in der Herrlichkeit des Nordens Lichter und zu erwarten, ihn dort zu finden? Es gibt Grund zu der Annahme, dass die alten Chaldäer und andere Heiden die Regionen des Nordens betrachteten, die von dieser himmlischen Pracht erleuchtet waren,Jesaja 14:13 ), und es scheint wahrscheinlich, dass Hiob auf eine solche vorherrschende Meinung anspielte.

Aber ich kann ihn nicht sehen - ich kann die Ausstellung von bemerkenswerter Pracht sehen, aber "Gott" ist immer noch unsichtbar. Er kommt nicht inmitten dieser Herrlichkeiten, um mir Gelegenheit zu geben, meine Sache vor sich zu tragen. Die Bedeutung davon ist also: „Enttäuscht von Ost und West. Ich wende mich nach Norden. Dort war ich es gewohnt, außergewöhnliche Manifestationen seiner Herrlichkeit und Herrlichkeit mitzuerleben.

Dort kreisen schöne Konstellationen um den Pol. Dort spielt die Aurora und scheint die Manifestation der Herrlichkeit Gottes zu sein. Neben der Herrlichkeit der auf- und untergehenden Sonne wende ich mich diesen strahlenden Lichtern zu, um zu sehen, ob ich dort meinen Gott nicht finden könnte, aber vergebens. Diese Lichter sind kalt und kühl und offenbaren meiner Seele keinen Gott. Enttäuscht wende ich mich dann zum letzten Punkt, dem Süden, um zu sehen, ob ich ihn dort finde.“

Er versteckt sich zur Rechten - Im Süden. Der Süden war für die Alten eine unbekannte Region. Die Wüsten Arabiens erstreckten sich tatsächlich in dieser Region, und sie waren teilweise bekannt, und sie wussten, dass das Meer dahinter lag. Aber sie betrachteten die weiter südlich gelegenen Gegenden, wenn dort Land war, wegen der Hitze als völlig unpassierbar und unbewohnbar. Die Kenntnisse der Geographie wurden langsam erworben, und es ist natürlich unmöglich zu sagen, welche Ansichten zu Hiobs Zeiten zu diesem Thema vorherrschten.

Daß die Angaben über entlegene Länder wenig akkurat waren, muß als unbestreitbare Tatsache angesehen werden; und wahrscheinlich hatten sie wenig Ahnung von entfernten Teilen der Erde, außer der, die durch Vermutungen gebildet wurde. Interessante Details der Ansichten der Alten zu diesem Thema finden sich in der Encyclopedia of Geography, Bd. ich. S. 10-68; vergleiche insbesondere die Anmerkungen zu Hiob 26:10 .

Die Erde galt als von Wasser umgeben, und die fernen südlichen Gebiete galten wegen der Unmöglichkeit, die Hitze der heißen Zone zu durchqueren, als unzugänglich. Zu diesen verborgenen und unbekannten Reichen, sagt Hiob, wandte er sich jetzt, nachdem er vergeblich in die anderen Himmelsviertel geschaut hatte, um zu sehen, ob er eine Manifestation Gottes finden könnte. Doch ebenso vergeblich suchte er nach diesem Viertel.

Gott „versteckte“ oder „versteckte“ sich in diesen unzugänglichen Regionen, damit er sich ihm nicht nähern konnte. Die Bedeutung ist: „Ich bin auch hier enttäuscht. Er versteckt sich in diesem fernen Land. In der brennenden und unwegsamen Einöde, die sich dort in unbekanntem Ausmaß ausdehnt, kann ich ihn nicht finden. Die Füße der Sterblichen können diese brennenden Ebenen nicht durchqueren, und dort kann ich mich ihm nicht nähern. In welche Richtung des Kompasses ich mich auch wende, ich werde in gleicher Dunkelheit zurückgelassen.

“ Was für eine treffende Beschreibung ist dies von der Dunkelheit, die manchmal über die Seele des Christen kommt und die Sprache auffordert: „O dass ich wüsste, wo ich ihn finden könnte! Dass ich auf seinen Thron kommen könnte!“

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