Denn er zerbricht mich – er überwältigt mich mit einem Sturm; das heißt, mit den Stürmen des Zorns. Er zeigt mir keine Gnade. Die Idee scheint zu sein, dass Gott ihm gegenüber nicht als Richter gehandelt hat, der Angelegenheiten durch Rechtsstaatlichkeit bestimmt, sondern als Souverän - er bestimmt sie nach seinem eigenen Willen. Wenn es um Gesetze ginge; wenn er als Richter vor ihn treten und dort seine Sache vertreten könnte; Wenn der Fall fair beurteilt werden könnte, ob er das Unglück verdiente, das ihn traf, wäre er bereit, sich auf einen solchen Prozess einzulassen.

Aber wo die Sache allein durch den Willen bestimmt war und Gott als Souverän handelte, tat, was er wollte, und niemandem über seine Angelegenheiten Rechenschaft ablegte, dann wäre es zwecklos, die Sache zu argumentieren. Er würde nicht wissen, was ihn erwarten würde, oder die Grundsätze verstehen, nach denen eine Entscheidung getroffen würde. Gott handelt zwar als Souverän, aber er handelt nicht ohne Bezugnahme auf das Gesetz. Er verteilt seine Gefälligkeiten und sein Urteil nach Belieben, aber er verletzt keine der Regeln des Rechts.

Der Fehler Hiobs war der häufige Fehler, den die Menschen begehen, dass, wenn Gott als Souverän handelt, er natürlich unabhängig vom Gesetz handeln muss und dass es vergeblich ist, ihn anzuflehen oder zu versuchen, ihm zu gefallen. Aber Souveränität steht nicht unbedingt im Widerspruch zur Achtung des Rechts; und Derjenige, der mit der absoluten Macht über das Universum präsidiert, ist derjenige, der am meisten von der Herrschaft des Rechts geleitet wird. In ihm fallen Souveränität und Gesetz zusammen; und als Souverän zu ihm zu kommen, bedeutet, mit der Gewissheit zu kommen, dass höchste Rechtschaffenheit geschehen wird.

Und vervielfacht meine Wunden ohne Grund - das heißt ohne hinreichenden Grund. Dies entspricht den Ansichten, die Hiob wiederholt geäußert hatte. Der Hauptgrund seiner Beschwerde war, dass seine Leiden in keinem Verhältnis zu seinen Fehlern standen.

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