Hosea 7:7

Sie sind alle heiß wie ein Ofen und haben ihre Richter verschlungen - Pläne der Sünde, früher oder später, durch Gottes überwältigende Vorsehung, gebunden an ihre Urheber. Die Weisheit der Gerechtigkeit Gottes und seiner Regierung zeigt sich um so mehr, als die Sünde von Ihm ohne offensichtliches eigenes Handeln durch all die verworrenen Labyrinthe menschlicher Leidenschaft, Bosheit und List zurück in den Busen des Sünders geführt wird .

Jerobeam und die Könige, die ihm folgten, hatten das Volk verdorben, um ihr eigenes Königreich zu errichten. Sie hatten das Volk erhitzt und entzündet und ihre Arbeit vollständig getan, denn der Prophet sagt: „Sie sind alle heiß wie ein Ofen“; keiner war der Ansteckung entgangen; und sie, so erhitzt, brachen hervor und verschlangen wie der Ofen von Nebchadnezar nicht nur das, was hineingeworfen wurde, sondern auch diejenigen, die es anzündeten. Der Heide bemerkte, dass die „Todeskünstler durch ihre eigene Kunst umgekommen sind“.

Vermutlich beschreibt der Prophet eine Szene von Ausgelassenheit, Ausschweifung und Spott, die der Ermordung des unglücklichen Sacharja vorausging; und füllt so die kurze Geschichte des Buches der Könige aus. Er beschreibt einen verschwenderischen Hof und einen ausschweifenden König; und er zweifellos, Sacharja; die um ihn herum, die ihn mit ihrer Bosheit erfreuen; alle von ihnen gewohnheitsmäßige Ehebrecher; aber ein Geheimagent rührte sie auf, feuerte sie mit Sünde und ruhte nur, bis der böse Sauerteig durch und durch gewirkt hatte.

Dann folgt das Schwelgen, und der Boden berauscht sie den König, nämlich ihr Auflauern. „Denn“, fügt er hinzu, „bereiteten sie ihre Herzen wie einen Ofen, „wenn sie auf der Lauer liegen.“ Die Erwähnung von Daten, Tatsachen und deren Zusammenhang; „der Tag unseres Königs“; sein Verhalten: sie lauern auf der Lauer; das geheime Wirken einer Person; das Ausbrechen des Feuers am Morgen; der Fall ihrer Könige; sieht aus, als würde er eine wirkliche Geschichte erzählen.

Wir wissen, dass Sacharja, von dem er spricht, öffentlich durch Verschwörung ermordet wurde, „vor dem ganzen Volk“, niemand achtete, niemand widersetzte sich. Hosea scheint den moralischen Aspekt der Geschichte zu liefern, wie Sacharja in diese allgemeine Verachtung geriet; wie in ihm alles Gute erlosch im Hause Jehus.

Alle ihre Könige sind gefallen - Das Königreich Israel, das in Sünde errichtet wurde, war während seines gesamten Verlaufs instabil und unruhig. Jerobeams Haus endete mit seinem Sohn; das von Baesa, der Jerobeams Sohn Nadab tötete, endete in seinem eigenen Sohn Ela; Omris endete mit dem Sohn seines Sohnes, da Gott die Bestrafung von Ahabs Sünden wegen seiner teilweisen Reue um eine Generation hinausgeschoben hatte; dann folgte Jehus, zu dessen Haus Gott wegen seines Gehorsams in einigen Dingen das Königreich bis zur „vierten Generation“ fortsetzte.

“ Mit diesen beiden Ausnahmen hinterließen die Könige Israels in den Häusern Omris und Jehu entweder keine Söhne oder ließen sie töten. Nadab, Elah, Simri, Tibni, Joram, Sacharja, Schallum, Pekachja, Pekach wurden von ihren Nachfolgern getötet. Von allen Königen Israels starben allein Jerobeam, Baasha, Omri, Menahem, außer Jehu und den drei nächsten seines Hauses, des natürlichen Todes. So stand von Gottes Hand auf dem Haus Israel geschrieben: „Alle ihre Könige sind gefallen.

” Die Gefangenschaft war der zehnte Wechsel, nachdem sie das Haus Davids verlassen hatten. Doch die Dummheit und der Eigensinn der Könige und des Volkes war so groß, dass sich bei all diesen Züchtigungen weder Volk noch König Gott zuwandte und Ihn betete, sie zu erlösen. Nicht einmal die Not, in der sich fast alle zu Gott begeben, erweckte in ihnen irgendeinen Sinn für Religion. "Es ist keiner unter ihnen, der zu mir ruft."