Fremde haben seine Kraft verschlungen, und er weiß es nicht - Wie Simson, als er aus sinnlichem Vergnügen die Quelle seiner Kraft verriet und Gott sich von ihm entfernt hatte, wusste Israel nicht, wie oder wodurch seine Verbündeten mit den Heiden seine beeinträchtigt hatten Stärke. Er dachte, seine Verluste durch die Hand des Feindes, vorübergehende Wunden, die die Zeit heilen würde; er dachte nicht an sie, als Zeichen der Trennung Gottes von ihm, dass seine Zeit der Prüfung zu Ende ging, seine Kraft nachließ, sein Ende nahe war.

Israel war nicht nur unverbesserlich, sondern „vergangenes Gefühl“ Epheser 4:19 , wie der Apostel über den Heiden sagt. Die Spuren von Verfall und Verfall waren sichtbar und fühlbar; doch er selbst nahm nicht wahr, was alle außer sich selbst sahen. Israel hatte Fremde um Hilfe gebeten, und es war „seine Verwesung geworden“. Pul und Tiglat-pileser hatten „seine Kraft verschlungen“, ihn seines Reichtums und Schatzes, der Blüte seiner Männer und des Ertrags seines Landes beraubt, ihn seines Reichtums beraubt und ihn kaum durch den ihm auferlegten Tribut unterdrückt.

Aber „wie die Menschen ganz betäubt, ließen sie sich, obwohl sie so fortwährend nagten, doch bereitwillig verzehren und schienen unempfänglich dafür.“ Doch nicht nur das, sondern die gegenwärtigen Übel waren die Vorboten von Schlimmerem. Graue Haare, selbst die Folgen des Alterns und Zeichen des Verfalls, sind die Vorboten des Todes. „Deine grauen Haare sind deine Klingel“, sagt das Sprichwort.

Der Prophet wiederholt nach jeder Klausel: „Er weiß es nicht“. Er weiß nichts; er kennt die Zeichen des Verfalls nicht in sich selbst, sondern verbirgt sie vor sich selbst; er kennt Gott nicht, wer der Urheber ist;. er kennt ihre Ursache nicht, seine Sünden; er kennt nicht deren Zweck und Zweck, seine Bekehrung; er weiß nicht, was, da er nichts von diesen Dingen weiß, ihr Verderben sein wird.

Die Menschen verbergen vor sich selbst die Zeichen des Verfalls, sei es des Körpers oder der Seele. Und so kommt der Tod, sei es des Körpers oder der Seele oder beides, unversehens über sie. : „Oberflächlich betrachtet stellt er sich vor, dass bei ihm alles in Ordnung ist, ohne den geheimen Wurm zu spüren, der in ihm nagt. Das äußere Gewand bleibt; die Fastenregeln werden eingehalten; die angegebenen Gebetszeiten werden eingehalten; aber das Herz ist fern von Mir, spricht der Herr.

Überlege eifrig, was du liebst, was du fürchtest, worüber du dich freust oder traurig bist, und du wirst unter der Gewohnheit der Religion einen weltlichen Geist finden; unter den Lumpen der Bekehrung ein Herz der Perversion.“

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