Aber ihr habt die Armen verachtet – Koppe liest das als ein Verhör: „Verachtet ihr die Armen?“ Vielleicht ist es etwas ironisch zu verstehen: „Du verachtest die Armen und bist geneigt, die Reichen zu ehren! Sieh also, wie die Reichen dich behandeln, und sieh, ob du so viel Gelegenheit hast, sie mit besonderer Achtung zu betrachten.“ Das Ziel des Apostels ist es, die Aufmerksamkeit auf die Unangemessenheit dieser Parteilichkeit zu lenken, die viele den Reichen entgegenbringen wollten, indem er sie daran erinnert, dass die Reichen ihnen gegenüber niemals eine solche Behandlung gezeigt haben, die die Grundlage für einen Anspruch auf die Ehre, die sie bereit waren, ihnen zu erweisen.

Unterdrücken dich nicht reiche Männer? - Vermutlich Bezug nehmend auf etwas in ihrem Verhalten, das gerade damals existierte. Die Bedeutung ist nicht, dass sie die Armen als solche unterdrückten, sondern dass sie diejenigen unterdrückten, die Jakobus ansprach. Es ist wahrscheinlich, dass damals wie seither ein beträchtlicher Teil der Christen in Wirklichkeit arm war, und dies hätte die Kraft eines persönlichen Appells; aber dennoch ist der besondere Gedanke, dass es eine Eigenschaft der Reichen und Großen war, die sie eigentümlich ehren, die Armen unterdrücken und zerschmettern wollten. Das Griechische hier ist sehr ausdrucksstark: „Herrschen sie nicht gebieterisch über dich?“ Die Aussage hier wird mit zu viel Nachdruck auf die Reichen aller Zeiten zutreffen.

Und ziehe dich vor die Richterstühle – das heißt, sie sind eher deine Verfolger als deine Freunde. Es war zweifellos so, dass viele Reiche Christen verfolgten und sie unter verschiedenen Vorwänden vor Gericht schleppten.

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