Jetzt ist meine Seele beunruhigt - Die Erwähnung seines Todes brachte ihm seine nahenden Schrecken, seine Schmerzen, seine Dunkelheit, seine beispiellosen Leiden vor Augen. Jesus war von scharfer Sensibilität erfüllt, und seine menschliche Natur schrumpfte vor den Szenen, die er durchqueren sollte. Siehe Lukas 23:41 .

Was soll ich sagen? - Dies ist ein Ausdruck, der auf intensive Angst und Verwirrung hinweist. Als ob es umstritten wäre, ob er diese Leiden ertragen könnte; oder ob das Werk der Erlösung des Menschen aufgegeben werden sollte und er Gott anrufen sollte, um ihn zu retten. Gesegnet sei sein Name, dass er bereit war, diese Leiden zu ertragen, und den Menschen nicht im Stich ließ, als er der Erlösung so nahe war! Von der Entscheidung dieses Augenblicks hing die feste und unerschütterliche Absicht des Gottessohnes ab, die Erlösung des Menschen. Hätte Jesus seinen Vorsatz dann aufgegeben, wäre alles verloren gewesen.

Vater, rette mich – Das hätte man zweifellos als Frage lesen sollen – „Soll ich sagen, Vater, rette mich?“ Soll ich mich an Gott wenden, um mich zu retten? oder soll ich vorwärts gehen, um diese Prüfungen zu ertragen? Wie es in unserer Übersetzung steht, stellt es ihn so dar, dass er tatsächlich das Gebet anbietet und sich dann selbst überprüft. Das Griechische wird beide Interpretationen ertragen. Der ganze Vers ist voller tiefer Gefühle und Angst. Vergleiche Matthäus 26:38 ; Lukas 12:50 .

Diese Stunde - Diese Katastrophen. Das Wort „Stunde“ bezieht sich hier zweifellos auf seine nahenden Leiden, die ihm zu der festgesetzten Stunde zuzuleiden sind. Soll ich meinen Vater bitten, mich aus dieser Stunde zu retten, das heißt aus diesen nahenden Leiden? Dass es möglich gewesen wäre, siehe Matthäus 26:53 .

Aber aus diesem Grund - Das heißt, zu leiden und zu sterben. Da dies die Absicht seines Kommens war, da er es bewusst tat – da die Erlösung der Welt davon abhing, hielt er es für nicht angemessen, zu beten, um von ihr befreit zu werden. Er kam, um zu leiden, und er fügte sich ihm. Siehe Lukas 23:42 .

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