Kolosser 3:3

Denn ihr seid tot - tot für die Welt; tot zu sündigen; tot für irdische Freuden. Zur Bedeutung des Wortes „tot“ siehe die Anmerkung Römer 6:2 ; Epheser 2:1 Anmerkung. Die Idee des Apostels ist, dass, wie Christus buchstäblich im Grab gestorben ist, wir aufgrund unserer Verbindung mit ihm der Sünde, weltlichen Einflüssen, Freuden und Ehrgeiz gestorben sind.

Oder mit anderen Worten, wir sollen für sie sein, als ob wir tot wären, und sie hatten nicht mehr Einfluss auf uns als die Dinge der Erde auf ihn im Grab; Anmerkungen, Römer 6:2 .

Und dein Leben - Es gibt noch Leben. Obwohl Sie für eine Klasse von Objekten tot sind, sind Sie für andere lebendig. Siehe das hier ausgedrückte Gefühl, das in den Anmerkungen zu Galater 2:20 .

Ist mit Christus in Gott verborgen - Die Sprache hier ist wahrscheinlich einem Schatz entnommen, der an einem Ort der Sicherheit „versteckt“ oder verborgen ist; und die Idee ist, dass das ewige Leben ein unschätzbares Juwel oder ein Schatz ist, der bei Christus im Himmel, wo Gott ist, aufbewahrt wird. Dort ist es sicher hinterlegt. Es hat diese Sicherheit, dass es beim Erlöser ist und dass er in der Gegenwart Gottes ist; und somit kann ihn nichts erreichen oder wegnehmen.

Es wird nicht bei uns gelassen oder uns anvertraut - denn dann könnte es verloren gehen, wie wir ein unschätzbares Juwel verlieren könnten; oder es könnte uns entrissen werden; oder wir könnten betrogen werden; aber es liegt jetzt weit außerhalb unserer Sicht und fern der Reichweite aller unserer Feinde und bei einem, der „bewahren kann, was wir ihm an diesem Tag anvertraut haben“; 2 Timotheus 1:12 .

Unser ewiges Leben ist daher so sicher, wie es nur möglich ist. Die wahre Bedingung des Christen ist, dass er für diese Welt „tot“ ist, aber dass er ein unsterbliches Leben in Aussicht hat, und das ist sicher, da er in der heiligen Obhut seines Erlösers jetzt in der Gegenwart Gottes ist. Daraus folgt, dass er sich als für den Himmel lebend betrachten sollte.