Soll vor ihm gehen – vor dem Messias. Die Verbindung hier führt uns zu der Annahme, dass sich das Wort „er“ auf den „Herrn, ihren Gott“ im vorherigen Vers bezieht. Wenn ja, dann folgt daraus, dass der Messias der Herrgott Israels war – ein Charakter, der ihm in anderen Teilen des Neuen Testaments reichlich gegeben wird.

Im Geist und in der Kraft von Elias – Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 11:14 .

Die Herzen der Väter den Kindern zuwenden - Zur Zeit des Johannes waren die Juden in verschiedene Sekten gespalten. Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 3:7 . Sie widersetzten sich einander heftig und verfolgten ihren Widerstand mit großer Feindseligkeit. Es war unmöglich, dass diese Opposition ihren Weg in die Familien fand und Eltern und Kinder voneinander trennte.

John kam, um diese Feindseligkeiten zu zerstreuen und ein besseres Gefühl zu erzeugen. Indem er sie alle zu „einem Meister“, dem Messias, führte, würde er ihre Aufmerksamkeit von den Ursachen ihrer Differenz ablenken und sie zur Vereinigung führen. Er würde ihren Familien den Frieden wiederherstellen und jene Eltern und Kinder versöhnen, die sich für verschiedene Sekten entschieden hatten und die ihre Neigung zur „Sekte“ ertragen hatten, um die Harmonie ihrer Haushalte zu stören.

Die Wirkung wahrer Religion auf eine Familie wird immer darin bestehen, Harmonie zu erzeugen. Es bindet die ganze Familie an „einen“ großen Meister, und durch die Bindung an ihn werden alle kleineren Ursachen für Unterschiede vergessen.

Und die Ungehorsamen gegenüber der Weisheit der Gerechten - Die „Ungehorsamen“ sind hier die Ungläubigen und daher die Gottlosen, die Bösen. Diese wandte er sich an die Weisheit der Gerechten oder an eine solche Weisheit wie die „Gerechten“ oder frommen Manifestationen – das heißt an die wahre Weisheit.

Ein Volk bereit zu machen ... - Es auf sein Kommen vorzubereiten, indem man das Erscheinen des Messias ankündigt und es zur Buße aufruft. Gott hat immer verlangt, dass die Menschen auf besondere Weise rein sind, wenn er unter ihnen erscheinen wollte. Daher mussten sich die Israeliten drei Tage lang reinigen, als er auf den Berg Sinai herabsteigen wollte, Exodus 19:14 .

Als also Gott, der Sohn, als Erlöser erscheinen sollte, verlangte er, dass sich die Menschen auf sein Kommen „vorbereiten“. Im Hinblick auf das künftige Gericht – das zweite Kommen des Menschensohnes – verlangt er also, dass die Menschen umkehren, glauben und rein sind, 1 Petrus 4:7 ; 2 Petrus 3:11 .

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