Und der jüngere von ihnen sagte - Unter diesem jüngeren Sohn sollen wir die zu vertretenden Zöllner und Sünder verstehen. Von den älteren Pharisäern und Schriftgelehrten.

Gib mir die Portion - Das Teil.

Von Waren - Von Eigentum.

Das fällt mir zu - Das ist richtig mein Anteil. Es ist nicht unangemessen, anzunehmen, er sei volljährig; und da er es vorzog, das Haus seines Vaters zu verlassen, war es angemessen, dass sein Vater ihm, wenn er wollte, den Teil des Gutes gab, der ihm gehören würde.

Er teilte ihnen seinen Lebensunterhalt auf – Sein Eigentum oder seine „Lebensmittel“. Die Güterverteilung unter den Juden gab dem älteren Sohn doppelt so viel wie dem jüngeren. In diesem Fall scheint der jüngere Sohn nur Geld oder bewegliches Eigentum erhalten zu haben, und der ältere entschied sich dafür, bei seinem Vater zu bleiben und auf dem väterlichen Gut zu wohnen. Die Ländereien und Grundstücke blieben in ihrem Besitz. Bei den alten Römern und Syrophoenikern war es üblich, dass ein Sohn, wenn er in die Jahre der Reife kam, seinen Teil des Erbes verlangte, dass der Vater ihn ihm schenkte. Dies könnte der Sohn per Gesetz beanspruchen. Es ist möglich, dass ein solcher Brauch unter den Juden vorherrschte und unser Erretter auf eine solche Forderung des jungen Mannes verweist.

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