Ehrlicherweise vergeben - Frei vergeben oder ganz ohne Entschädigung vergeben. Dies soll nichts über die Art und Weise ausdrücken, wie Gott Sündern vergibt. Er vergibt - vergibt freiwillig, aber es steht in Verbindung mit der „Sühne“ des Herrn Jesus. Wäre es eine bloße „Schuld“, die wir Gott schuldeten, könnte er, wie dieser Gläubiger, ohne Äquivalent vergeben. Aber es ist „Verbrechen“, das er vergibt.

Er begnadigt als moralischer Gouverneur. Ein Elternteil könnte eine „Schuld“ ohne Äquivalent erlassen; aber er kann einem beleidigenden Kind nicht verzeihen, ohne seinen eigenen „Charakter“ als Elternteil, die „Wahrheit“ seiner Drohungen, die Ordnung seines Hauses und die Aufrechterhaltung seiner Autorität zu berücksichtigen. Daher werden unsere Sünden gegen Gott, obwohl sie „Schulden“ genannt werden, so „im übertragenen Sinne“ genannt. Es geht nicht um „Geld“, und Gott kann uns nicht vergeben, ohne sein Wort, die Ehre seiner Regierung und sein Gesetz zu wahren – mit anderen Worten, ohne eine „Sühne“.

“ Es ist klar, dass unser Heiland hier mit dem Gläubiger Gott bezeichnen wollte, und mit den „Schuldnern“, den Sündern und der anwesenden Frau. Simon, dessen Leben verhältnismäßig aufrichtig gewesen war, wurde mit dem bezeichnet, der „fünfzig“ Pence schuldete; die Frau, die eine offene und schamlose Sünderin gewesen war, wurde durch diejenige repräsentiert, die „fünfhundert“ schuldete. Doch „keiner“ konnte zahlen. Beide müssen vergeben werden oder sterben. So groß die Unterschiede zwischen den Menschen auch sein mögen, „alle“ brauchen die verzeihende Barmherzigkeit Gottes, und „alle“ müssen ohne diese umkommen.

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