Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Markus 1:21-28
Siehe auch Lukas 4:31 .
Und sie gingen nach Kapernaum - Zur Lage von Kapernaum siehe die Anmerkungen zu Matthäus 4:13 .
Sofort - Sofort. Am folgenden Sabbat.
Die Synagoge – Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 4:23 .
Und gelehrt - In der Synagoge lud der präsidierende Älteste, nachdem er die Heilige Schrift gelesen hatte, jeden ein, der sich dazu entschloss, das Volk anzusprechen, Apostelgeschichte 13:15 . Obwohl unser Erretter kein „Priester“ des levitischen Ordens oder ein „Offizier“ der Synagoge war, finden wir ihn doch oft, dass er von diesem Vorrecht Gebrauch macht und seine Lehren den Juden übermittelt.
Er lehrte sie als Autorität ... - Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 7:29 .
Ein Mann mit unreinem Geist - Siehe Matthäus 4:24 . Es ist wahrscheinlich, dass dieser Mann klare Intervalle hatte, sonst wäre er nicht in die Synagoge aufgenommen worden. Als er dort war, kam einer seiner Anfälle und er schrie plötzlich auf.
Lassen Sie uns allein - Obwohl nur ein unreiner Geist als Besitzer dieses Mannes erwähnt wird, spricht dieser Geist auch im Namen anderer.
Sie waren im Werk des Bösen vereint, und dieser wusste, dass, wenn er bestraft würde, auch andere dasselbe Schicksal teilen würden.
Was haben wir mit dir zu tun? - Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 8:29 . Damit wollte der Geist sagen, dass Jesus, wenn er ihn ausstoßen würde, eine unangemessene Einmischung anwenden würde. Aber das war nicht wahr. Der Besitz des Mannes war ein direkter Angriff auf Gott und seine Werke. Jesus kam, um die Werke des Teufels zu zerstören, und Jesus hatte daher das Recht, den Gefangenen zu befreien und den zu bestrafen, der ihn besessen hatte.
Satan betrachtet es also immer noch als Verletzung seiner Rechte, wenn Gott einen „Sünder“ aus der Knechtschaft befreit und seinen Einfluss auf die Seele zerstört. Also bittet er immer noch darum, in Ruhe gelassen zu werden und geduldet zu werden, um Menschen nach seinem Willen gefangen zu nehmen.
Bist du gekommen, um uns zu zerstören? - Unterstellend, dass dies nicht die Absicht des „wohlwollenden“ Messias sein kann; das Austreiben dieses Mannes wäre in der Tat seine Vernichtung, und deshalb könnte er noch bleiben. Oder es kann bedeuten, wie in Matthäus 8:29 , dass die Zeit ihrer Zerstörung noch nicht gekommen war und dass er sie nicht vorher zerstören sollte.
Ich weiß dich, wer du bist - Böse Geister scheinen sofort mit dem Messias bekannt gewesen zu sein. Außerdem hatten sie aus seinen Wundern gelernt, dass er der Messias war und Macht über sie hatte.
Der Heilige Gottes - Der Messias. Siehe Daniel 9:24 . Jesus wird „der Heilige Gottes“ genannt, weil:
- Jesus war überaus rein.
- Denn Jesus war der eingeborene Sohn Gottes – gleich dem Vater. Und,
- Weil Jesus für das Werk des Messias, des Mittlers zwischen Gott und den Menschen, gesalbt (abgesondert) wurde.
Und Jesus tadelte ihn - tadelte ihn oder befahl ihm mit einer Drohung.
Dies war nicht der Mann, den Jesus tadelte, sondern der Geist, denn er befahl sofort demselben Wesen, aus dem Mann herauszukommen. Bei all dem sprach Jesus den Mann nicht ein einziges Mal an. Sein Gespräch war mit dem bösen Geist, was schlüssig bewies, dass es sich nicht um eine bloße Krankheit oder Geistesstörung handelte – denn wie konnte sich der Sohn Gottes mit „Krankheit“ oder „Wahnsinn“ unterhalten? - sondern dass er sich mit einem „Wesen“ unterhielt, das sich auch unterhielt, überlegte, nörgelte, fühlte, sich widersetzte und ihn kannte. Daher gibt es böse Geister, und diese Geister haben von den Menschen Besitz ergriffen.
Halte deinen Frieden - Griechisch, "Sei einen Maulkorb". "Halt dich zurück." "Hör auf mit den Beschwerden und komm raus aus dem Mann." Dies war ein sehr deutlicher Beweis für die Macht Jesu, einen bösen Engel mit einem Wort zum Schweigen zu bringen und ihn gegen seinen Willen zu zwingen, einen Mann zu verlassen, den er gerne quälte.
Und als der unreine Geist ... - immer noch bösartig, obwohl zum Gehorsam verurteilt - sich unterwarf, weil er dazu verpflichtet war, nicht weil er es wollte -, übte er seine letzte Macht aus, fügte ihm alle möglichen Schmerzen zu und verbeugte sich dann vor dem Sohn Gottes und kam heraus.
Dies ist die Natur einer bösen Gesinnung. Obwohl es zum Gehorsam gezwungen ist, obwohl es durch den Befehl und die Vorsehung Gottes daran gehindert wird, das zu tun, was es „wollen“, tut es doch, wenn es zu gehorchen scheint, alles Böse, was es kann, und macht sogar den Anschein des Gehorsams zum Anlass für zunehmende Verbrechen und Unfug.
Und sie waren alle erstaunt ... - Die Macht, Teufel auszutreiben, war für sie neu.
Es geschah mit einem Wort. Jesus tat es in seinem eigenen Namen und durch seine eigene Autorität. Dies bewies, dass er allen unreinen Geistern überlegen war. Infolgedessen verbreitete sich der Ruhm Jesu im ganzen Land, und der Eindruck verbreitete sich, er sei der Messias.