Und da kam ein Aussätziger ... - Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 8:1 .

Kniend zu ihm - Er kniete nieder und neigte sein Gesicht zum Boden, als Zeichen tiefer Demütigung und ernsthafter Bitte. Vergleiche Lukas 5:12 .

Wenn du willst - Dies war eine Anerkennung der allmächtigen Macht Jesu und ein Appell an sein Wohlwollen.

Mach mich rein - Du (Jesus) kannst mich von dieser abscheulichen und beleidigenden Krankheit heilen, die im Auge des Gesetzes zu Recht als „unrein“ angesehen wird, und mich „rechtlich“ rein machen und mir die Vorrechte der Versammlung wiederherstellen.

Und Jesus ... berührte ihn - Nach dem Gesetz galt es als unrein, einen Aussätzigen zu berühren. Siehe Numeri 5:2 . Die Tatsache, dass Jesus ihn berührte, war ein Beweis dafür, dass die erforderliche Kraft bereits vorhanden war, um ihn zu heilen; dass Jesus ihn als schon rein ansah.

Ich werde - Hier war ein sehr offensichtlicher Beweis seiner göttlichen Macht. Niemand außer Gott kann ein Wunder wirken; doch Jesus tut es aus seinem „eigenen Willen“ – aus eigener Kraftanstrengung. Deshalb ist Jesus göttlich.

Sieh, dass du zu keinem Menschen etwas sagst – Das Gesetz des Mose verlangte, dass ein vom Aussatz geheilter Mann vom Priester für rein erklärt werden musste, bevor er wieder in die Vorrechte der Gemeinde aufgenommen werden konnte, Levitikus 14 . Obwohl Christus ihn gereinigt hatte, verlangte er von ihm, dem Gesetz des Landes zu gehorchen – sofort zum Priester zu gehen und nicht zu zögern, indem er anhielt, um über seine Heilung zu sprechen.

Es war auch möglich, dass, wenn er nicht sofort ging, böswillige Männer vor ihm hergingen und den Priester benachteiligten und ihn daran hinderten, die Heilung für gründlich zu erklären, weil sie von Jesus durchgeführt wurde. Es war von weiterer Bedeutung, dass „der Priester“ es für ein echtes Heilmittel aussprach, damit es unter den Juden keine Spitzfindigkeiten gebe, die sich dagegen wehrten, dass es ein echtes Wunder sei.

Biete diese Dinge für deine Reinigung an ... - Zwei Vögel und Zedernholz und Scharlach und Ysop; und nach acht Tagen zwei Lämmer ohne Makel und ein Schaf-Lamm und feines Mehl und Öl, Levitikus 14:4 , Levitikus 14:10 .

Für ein Zeugnis für sie - Nicht dem Priester, sondern dem Volk, damit sie Beweise dafür haben, dass es ein echtes Heilmittel ist. Die Aussage des Priesters zu diesem Thema wäre entscheidend.

Markus 1:45

Fing an, es viel zu veröffentlichen - das heißt, er machte seine eigene Heilung bekannt. Er war davon so tief betroffen und freute sich so sehr, dass er eher dem natürlichen Diktat seiner eigenen Gefühle folgte als dem Befehl des Heilands.

Jesus konnte die Stadt nicht mehr offen betreten – Das Wort „könnte“ bezieht sich hier nicht auf eine natürliche Unfähigkeit oder ein physisches Hindernis auf seinem Weg, sondern bedeutet nur, dass es Schwierigkeiten, Unannehmlichkeiten oder Unangemessenheit in seinem Handeln gab Es dann; dass er es für das Beste hielt, die Stadt nicht zu betreten. Die Schwierigkeit bestand wahrscheinlich darin, dass sein Aufenthalt in der Stadt solche Menschenmassen anzog, die es schwierig machten, sie aufzunehmen oder den Widerstand der bürgerlichen Herrscher zu erregen.

Die Stadt - Die Stadt oder Großstadt, in der der Aussätzige geheilt wurde. Der gleiche Grund, diese Stadt nicht zu betreten, galt auch für andere, so dass er in der Wüste blieb, wo die Menge ohne Schwierigkeiten und Widerstand zu ihm kommen konnte.

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