Er saß auf dem Ölberg - Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 21:1 . Von diesem Berg hatte man einen herrlichen Blick über die ganze Stadt.

Die Jünger kamen privat zu ihm – nicht alle, aber Petrus, Jakobus, Johannes und Andreas, Markus 13:3 . Die Vorhersage, dass der Tempel zerstört werden würde, Matthäus 24:2 war im Beisein aller Apostel gemacht worden. Ein "Teil" kam nun privat genauer zu wissen, wann dies sein würde.

Wann sollen diese Dinge sein? - Hier stellen sich drei Fragen:

1.Wenn diese Dinge stattfinden sollten

2. Was sollten die Zeichen seines eigenen Kommens sein?

3. Was sollten die Anzeichen dafür sein, dass das Ende der Welt nahe war?

Auf diese Fragen antwortet er in diesem und den folgenden Kapiteln. Dies tut er nicht, indem er sie deutlich bemerkt, sondern indem er die Beschreibungen der Zerstörung Jerusalems und des Endes der Welt vermischt, so dass es manchmal schwierig ist, zu sagen, auf welches spezielle Thema seine Bemerkungen zutreffen. Das Prinzip, nach dem diese kombinierte Beschreibung von zwei Ereignissen gesprochen wurde, scheint zu sein, dass „sie mit den gleichen Worten beschrieben werden könnten“, und daher sind die Berichte vermischt.

Ein ähnlicher Sprachgebrauch findet sich in einigen Teilen Jesajas, wo dieselbe Sprache die Rückkehr aus der babylonischen Gefangenschaft und die Befreiung durch den Messias beschreibt. Siehe Einführung in Jesaja, Abschnitt 7.

Zeichen deines Kommens - Beweis, dass du kommst. An welchem ​​Zeichen sollen wir wissen, dass du kommst?

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt