Matthäus 24:30

Das Zeichen des Menschensohnes - Der „Beweis“, dass er kommt, um die Stadt Jerusalem zu zerstören. Es ist jedoch nicht zu leugnen, dass diese Beschreibung auch auf sein Kommen am Tag des Gerichts zutrifft. Die Jünger hatten ihn Matthäus 24:3 24,3 gefragt, was das Zeichen seines Kommens und „des Endes der Welt“ sein soll.

“ In seiner Antwort bezieht er sich auf beide Ereignisse, und seine Sprache kann als beschreibend für beide angesehen werden. Bei der Zerstörung Jerusalems wurde das Zeichen oder der Beweis seines Kommens in der Erfüllung dieser Voraussagen gefunden. Am Ende der Welt wird das Zeichen seines Kommens sein persönliches Herankommen mit der Herrlichkeit seines Vaters und der heiligen Engel sein, 1 Thessalonicher 4:16 ; Lukas 21:27 ; Matthäus 26:64 ; Apostelgeschichte 1:11 .

Alle Stämme der Erde trauern - Das heißt, entweder werden alle „Stämme oder Völker“ des Landes Judäa über das große Unheil trauern, das über sie kommt, oder alle Nationen der Welt werden jammern, wenn er zum Gericht kommt. Alle Gottlosen werden Offenbarung 1:7 ihres Untergangs trauern, Offenbarung 1:7 . Der Grund ihres Klagens am Tag des Gerichts wird hauptsächlich sein, dass sie den Heiland durchbohrt, getötet und verworfen haben und dass sie die Verurteilung verdienen, die über sie kommt, Johannes 19:37 ; Sacharja 12:12 .

Und sie werden den Menschensohn sehen – den Herrn Jesus, der zum Gericht kommt. Wahrscheinlich bezieht sich dies direkter auf sein Kommen am letzten Tag, obwohl es auch bedeuten kann, dass dann die „Beweise“ seines Kommens zur Zerstörung Jerusalems gesehen werden.

In den Wolken des Himmels - Er stieg auf in einer Wolke, Apostelgeschichte 1:9 . Er wird in gleicher Weise zurückkehren, Apostelgeschichte 1:11 . „Die Wolken des Himmels“ bezeichnen nicht die Wolken im Himmel, sondern die Wolken, die den Himmel oder den Himmel aus unserer Sicht zu verschließen scheinen.

Mit Macht - Macht, manifestiert in der Zerstörung Jerusalems, durch die Wunder, die ihr vorausgingen und durch die Zerstörung des Tempels und der Stadt. Am Tag des Gerichts manifestiert sich Macht durch den Verzehr der materiellen Welt 2 Petrus 3:7 , 2Pe 3:10 , 2 Petrus 3:12 ; durch die Auferweckung der Toten Johannes 5:29 ; 1 Korinther 15:52 ; indem man die Lebenden verändert, wenn er kommt, das heißt, ihre Leiber gleich denen der Verstorbenen und 1 Thessalonicher 4:17 ; 1 Korinther 15:52 ; indem man die Angelegenheiten der Welt zu Ende bringt, die Gerechten in den Himmel empfängt Matthäus 25:34 ; 1 Korinther 15:57, und die Bösen, wie zahlreich oder so stark, in die Hölle Matthäus 25:41 , Matthäus 25:46 , Matthäus 25:46 ; Johannes 5:29 .

Großer Ruhm – Das Wort „Ruhm“ bedeutet hier die sichtbare Zurschaustellung von Ehre und Majestät. Diese Herrlichkeit wird durch die Art seines Kommens Matthäus 26:64 , durch die Gegenwart der Engel Matthäus 25:31 und durch die Wunder, die ihn am Himmel begleiten werden, manifestiert .