Und fünf von ihnen waren weise - . Die Worte „weise und töricht“ beziehen sich hier nur auf ihr Verhalten; was das Öl angeht. Der eine Teil war „weise“ darin, Öl zu nehmen, der andere „töricht“, es zu vernachlässigen. Das Verhalten derer, die „weise“ waren, bezieht sich auf diejenigen, die auf das Kommen Christi „vorbereitet“ sind – vorbereitet, indem sie echte Frömmigkeit besitzen und nicht nur seine erklärten Nachfolger sind.

Das Verhalten derer „ohne“ Öl drückt das Verhalten derer aus, die vorgeben, ihn zu lieben, aber ohne wahre Gnade und daher nicht darauf vorbereitet sind, ihm zu begegnen. Über den Anteil aufrichtiger Christen unter den Professoren lässt sich aus der Zahl hier nichts sagen. Umstände in Gleichnissen sind nicht wörtlich zu drücken. Sie sind notwendig, um die Geschichte aufrechtzuerhalten, und wir müssen hauptsächlich oder vollständig auf den Umfang oder die Gestaltung des Gleichnisses achten, um seine Bedeutung zu verstehen.

In diesem Gleichnis geht es darum, uns zu lehren, „zu beobachten“ oder bereit zu sein, Matthäus 25:13 . Es soll uns nicht die relative „Anzahl“ derer lehren, die gerettet werden sollen und die nicht. Indem er uns lehrt, „aufzupassen und bereit zu sein“, schenkt unser Herr den Umständen dieser Erzählung großes zusätzliches Interesse; aber es gibt keine Autorität dafür zu sagen, dass er lehren wollte, dass nur die Hälfte der bekennenden Christen getäuscht werden würde. Die moralische Gewissheit ist, dass "nichts wie" diese Zahl als Heuchler herausgestellt werden wird.

Öl in ihren Gefäßen - Die fünf törichten Jungfrauen erwarteten wahrscheinlich, dass der Bräutigam sofort kommen würde; sie haben daher keine Verzögerungen vorgesehen. Die weisen Jungfrauen wussten, dass die Zeit seines Kommens ungewiss war, und versorgten sich deshalb mit Öl. Dieses wurde in „Gefäßen“ mitgeführt, damit es bei Bedarf auf die Fackeln gegossen werden konnte.

Gefäße - Tassen, Dosen oder alles, um Öl zu halten.

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