Er sah einen Mann namens Matthäus am Zollempfang sitzen – das heißt an dem Ort, an dem „Zoll“ oder „Tribut“ empfangen wurde; oder mit anderen Worten, er war ein „Zöllner“ oder Steuereintreiber. Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 5:47 . Dieser Mann war der Schreiber dieses Evangeliums. Der gleiche Bericht findet sich in Markus 2:14 und Lukas 5:27 .

Beide Evangelisten nennen ihn „Levi“. Dass es derselbe Mann war, ist daran zu erkennen, dass er bei allen Evangelisten gleich genannt wurde, und alle übereinstimmend in der Aussage, dass der Erretter kurz nachdem er ihn berufen hatte, bei einem Fest anwesend war, und aus der Tatsache dass „Levi“ im Apostelkatalog nicht erwähnt wird. Die Juden pflegten der gleichen Person mehrere Namen zu geben.

So wurde Petrus auch Simon und Kephas genannt. Bemerkenswert ist, dass Lukas einen für Matthäus günstigen Umstand erwähnt hat, den Matthäus selbst ausgelassen hat. Luke sagt "er hat alles verlassen". Hätte Matthäus dies gesagt, wäre es eine Belobigung für sich selbst gewesen, ganz anders als die Evangelisten. Kein Mann war je weiter davon entfernt, sich selbst zu preisen, als er es war.

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