Micha 3:2

Die das Gute hassen und das Böse lieben - das heißt, sie hassen um ihrer selbst willen das Gute und lieben das Böse. Der Prophet spricht hier nicht davon, dass sie gute Menschen hassen oder böse Menschen lieben, sondern davon, dass sie das Gute hassen und die Bosheit lieben. : „Es ist Sünde, das Gute nicht zu lieben; was für eine Schuld, es zu hassen! es ist falsch, vor dem Bösen nicht zu fliehen, was für eine Gottlosigkeit, es zu lieben!“ Der Mensch liebt und bewundert zunächst das Gute, auch wenn er es nicht bekleidet; er hasst das Böse, selbst während er es tut oder sobald er es getan hat.

Aber der Mensch kann seinen Gewissensstreit nicht ertragen, und so beendet er ihn, indem er sich entschuldigt und sich selbst belügt. Und dann hasst er das Wahre oder Gute mit bitterem Hass, weil es die Dunkelheit des falschen Friedens stört, mit dem er sich selbst umhüllen würde. Zuerst lieben die Menschen nur das Vergnügen, das mit dem Bösen verbunden ist; dann machen sie, wen sie können, zum Bösen, denn das Gute ist ihnen ein Vorwurf: Römer 1:32 Ende lieben sie das Böse um seiner selbst willen Römer 1:32 .

Auch die heidnische Moral unterscheidet zwischen Inkontinenten und Prinzipienlosen, dem Mann, der unter der Kraft der Versuchung gesündigt hat, und dem Mann, der den Sinn für Recht und Unrecht verloren hat Johannes 3:20 . „Jeder, der Böses tut, hasst das Licht. Wer sich nach Ungesetzlichem sehnt, hasst die Gerechtigkeit, die tadelt und straft“ .

Die ihnen ihre Haut abreißen und ihr Fleisch von ihren Knochen - Er hatte den guten Hirten beschrieben; jetzt dagegen beschreibt er diejenigen, die „Hirten des Volkes“ sein sollten, um sie zu füttern, zu bewachen, zu leiten, die aber ihre Schlächter waren; der sie nicht geschoren, sondern geschunden hat; der sich von ihnen ernährte, nicht ernährte. Er häuft ihre Schuld auf, Tat für Tat. Zuerst häuten sie, das heißt, sie nehmen ihre äußeren Güter weg; dann brechen sie ihre Knochen in Stücke, die feststen Teile, von denen der ganze Körper ihres Körpers abhängt, um an das Mark ihres Lebens zu gelangen und sich so von ihnen zu ernähren.

Und nicht unähnlich, wenn auch noch furchtbarer, sündigen diejenigen, die zuerst gleichsam die Haut oder äußere zarte Zäune von Gottes Gnaden entfernen; (wie Bescheidenheit in Bezug auf innere Reinheit; äußeres Verhalten der inneren Tugend; äußere Formen der inneren Hingabe;) und so die starken Knochen der strengeren Tugenden brechen, die die ganze Seele zusammenhalten; und mit ihnen wird das ganze Fleisch oder die weicheren Anmuten zu einer formlosen Masse, zerfetzt und verzehrt.

So sagt Hesekiel; „Wehe den Hirten Israels, die sich selbst ernähren; sollten die Hirten die Herde nicht weiden? Ihr isst das Fett und kleidet euch mit der Wolle, ihr tötet die Gefütterten, ihr füttert nicht die Herde. Die Kranken habt ihr nicht gestärkt ...“ ( Hesekiel 34:2 , Hesekiel 34:5 hinzufügen ).