Nehemia 12 - Einführung

Dieses Kapitel besteht aus zwei Teilen: (a) Listen der führenden Priester und Leviten zu verschiedenen Zeiten Nehemia 12:1 : (b) die Einweihung der Mauer von Jerusalem Nehemia 12:27 . Diese letzte Passage stammt sicherlich aus der Feder Nehemias und wurde wahrscheinlich um 433 v. Chr. geschrieben... [ Lesen Sie weiter ]

Nehemia 12:1

DIE PRIESTER - Die Zahl der hier angegebenen Namen, die 22 ist, ist wahrscheinlich mit der der davidischen „Kurse“ in Verbindung zu bringen, die 24 1 Chronik 24:7 . Acht Namen sind identisch mit denen der Köpfe zu Davids Zeiten. Nehemia 10:2 wir die vorliegende Liste mit der der Familien vergleichen... [ Lesen Sie weiter ]

Nehemia 12:8

Von den hier erwähnten levitischen Häusern kehrten zunächst nur drei zurück, die von Jeshua, Kadmiel und Juda oder Hodevah Nehemia 7:43 . Die anderen müssen später zurückgekehrt sein.... [ Lesen Sie weiter ]

Nehemia 12:10,11

Die sechs Generationen von Hohepriestern umfassten etwas mehr als zwei Jahrhunderte (538-333 v. Chr.) oder etwas weniger als fünfunddreißig Jahre für eine Generation. Jaddua war der Hohepriester, der (laut Josephus) kurz nach der Schlacht von Issus ein Gespräch mit Alexander führte.... [ Lesen Sie weiter ]

Nehemia 12:22,23

Diese Verse unterbrechen den Bericht der Kirchenbeamten zur Zeit von Joiakim, der in Nehemia 12:24 . Sie scheinen eine Ergänzung zum Originaltext zu sein, der um die Zeit Alexanders des Großen entstanden ist, als die Chroniken, Esra und Nehemia zum ersten Mal ihre bestehende Form angenommen zu haben... [ Lesen Sie weiter ]

Nehemia 12:24

JESHUA, DER SOHN VON KADMIEL - Wenn die Lesung RICHTIG IST , muss dieser Jeshua das Oberhaupt der levitischen Familie von Kadmiel zur Zeit von Joiakim gewesen sein; aber (vergleiche Nehemia 8:7 ; Nehemia 9:4 ) lesen manche „Jeshua, Bani, Kadmiel“ usw. WARD GEGEN WARD – dh „abwechselnd“, ein Chortei... [ Lesen Sie weiter ]

Nehemia 12:25

In 1Ch 9:17 , 1 Chronik 9:24 , 1 Chronik 9:26 werden nur vier Familien von Trägern erwähnt; sechs werden hier in Nehemia 7:45 und in Esra 2:42 impliziert . Aus 1 Chronik 26:14 geht hervor, dass der Tempel vier Haupttore hatte, die den Himmelsrichtungen vorgelagert waren, und zwei kleinere, „in Rich... [ Lesen Sie weiter ]

Nehemia 12:27

DIE EINWEIHUNG DER MAUER – Die Zeremonie wurde um fast 12 Jahre verschoben Nehemia 13:6 . Vielleicht benötigte Nehemia eine ausdrückliche Erlaubnis des Perserkönigs, bevor er eine Feierlichkeit wagen konnte, die zu falschen Darstellungen hätte führen können. AUS ALL IHREN ORTEN – dh aus den verschi... [ Lesen Sie weiter ]

Nehemia 12:28

DAS FLACHE LAND UM JERUSALEM - Vielleicht sind die Täler von Hinnom und Josaphat gemeint, die Jerusalem an drei Seiten umschließen. DIE DÖRFER VON NETOPHATHI - Eher, wie in 1 Chronik 9:16 . Netophah lag in der Nähe von Bethlehem 1 Chronik 2:54 und wird vielleicht durch das moderne Antubeh repräsent... [ Lesen Sie weiter ]

Nehemia 12:31

ICH BRACHTE - Beachten Sie die Wiederaufnahme der ersten Person, die seit Nehemia 7:5 beiseite gelegt wurde und die jetzt bis zum Ende des Buches bestätigt wird. Es ist allgemein erlaubt, dass wir hier noch einmal eine Memoiren von Nehemia selbst haben. Die beiden „Kompanien“ oder Chöre, die die Ma... [ Lesen Sie weiter ]

Nehemia 12:37

ÜBER DEM HAUS DAVIDS - Dieser Chor oder diese Prozession ging über den alten Palast Davids hinaus (oder darüber hinaus), der Linie folgend, die in Nehemia 3:16 , auf ihrem Weg zur Ostwand.... [ Lesen Sie weiter ]

Nehemia 12:44

JUDA FREUTE SICH - Judas Zufriedenheit mit den Priestern und Leviten nahm die Form von erhöhten Opfergaben, mehr Zehnten und dergleichen an, wodurch die Ernennung von Schatzkammern und Schatzmeistern notwendig wurde.... [ Lesen Sie weiter ]

Nehemia 12:47

Die Absicht ist, die religiöse Aktivität und Strenge der Zeit Nehemias mit der zu vergleichen, die unter Serubbabel vorherrschte, wie es in Esra 6:16 , Esra 6:22 . Es wird angedeutet, dass die Zwischenzeit eine Zeit der Laxheit war. SIE HEILIGTEN HEILIGE DINGE ... - i. e: „Das Volk zahlte seinen Ze... [ Lesen Sie weiter ]

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