Numeri 20 und Numeri 21 erzählen die Reise des Volkes von Kadesch um den Berg Seir zu den Höhen von Pisgah in der Nähe des Jordan und die verschiedenen Ereignisse, die mit dieser Reise verbunden sind (vergleiche Numeri 33:37 ). Dies bildete die dritte und letzte Stufe des Fortschritts Israels vom Sinai nach Kanaan und fand im vierzigsten Jahr des Exodus statt.

Die Vorfälle werden offenbar nicht streng chronologisch erzählt (siehe Numeri 21:1 ). Der Hauptzweck von Numeri 20 scheint zu sein, den Verlust des Volkes seiner ursprünglichen Führer vor ihrem Einzug in das Land der Verheißung zu erzählen.

Auch die ganze Gemeinde - Dieser emphatischen Ausdruck (vgl Numeri 13:26 ; Numeri 14:1 ) weist auf eine erneute Montage der Menschen zum Zweck der zuletzt das Vordringen in das gelobte Land wieder aufzunehmen. In den letzten 38 Jahren war die „Gemeinde“ aufgebauscht.

Zweifellos hatte sich um die Stiftshütte ein organisiertes Lager bestehend aus Leviten und anderen fortbewegt, das von Zeit zu Zeit im Land auf und ab bewegt worden war (vgl. Numeri 33:18 ). Aber die Masse des Volkes war über die Wildnis von Paran verstreut und führte ein Nomadenleben, wie es der Weide des Viehs am besten entsprach; Lebensmittelhandel mit umliegenden Stämmen (vgl. Deuteronomium 2:26 ; Psalter 74:14 ); und sich der Ressourcen eines Bezirks zu bedienen, die in alten Zeiten weitaus größer waren als heute.

Diese natürlichen Ressourcen wurden, wo nötig, durch wundersame Hilfen ergänzt. Die ganze Führung Israels durch die Wüste wird ständig auf Gottes besondere und unmittelbar überwachende Fürsorge verwiesen ( Deuteronomium 8:4 folgt; Deuteronomium 29:5 ; Nehemia 9:21 ; Jesaja 63:11 ; Amos 2:10 usw.) .

Doch obwohl ihnen Gottes außerordentliche Großzügigkeit zugesprochen wurde, ist es wahrscheinlich, dass diese Zeit unter der untergehenden Generation auf jeden Fall eine Zeit großer religiöser Deklination oder sogar Abtrünnigkeit war. Darauf sind zweifellos Stellen wie Hesekiel 20:15 ff; Amos 5:25 folgt; Hosea 9:10 .

In die Wüste von Zin - Der nordöstliche Teil der Wildnis von Paran (oder, jetzt von Palmer definitiv als die südöstliche Ecke der Wüste von Et-Tih festgelegt, zwischen Akabah und dem Kopf von Wady Garaiyeh). Der Ort des Lagers war no Zweifel neben der Quelle von Kadesch.

Im ersten Monat - dh des vierzigsten Jahres des Exodus.

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt