Das tägliche Opfer war bereits in Exodus 29:38 , und zweifellos waren zusätzliche Opfergaben an Festen üblich geworden. Aber kein so ausgeklügeltes System, wie es hier vorgeschrieben ist, wurde oder hätte möglicherweise in der Wildnis beobachtet werden können: vergleiche Deuteronomium 12:8 . Die Vo... [ Lesen Sie weiter ]
MEINE OPFERGABE UND MEIN BROT ... - Oder meine Opfergabe, sogar mein Brot usw. Opfergabe ist hier קרבן _qorbân_ (vgl. Levitikus 1:2 ; Markus 7:11 ), ein Begriff an sich von ganz allgemeiner Bedeutung, aber oft besonders betraf, wie anscheinend in diesem Fall, das Fleischopfer, das die Opfergaben beg... [ Lesen Sie weiter ]
Das Original des Wortes „starker Wein“ שׁכר _shêkār_ ist ein Begriff, der normalerweise verwendet wird, um ein anderes starkes Getränk als Wein zu beschreiben ( Levitikus 10:9 ). Die Israeliten in der Wüste hatten wegen ihres Weinmangels Schechar aus Gerste dafür verwendet. Sie hatten also den Geist... [ Lesen Sie weiter ]
Das Sabbatopfer, das vorher nicht vorgeschrieben war, bestand aus zwei richtig begleiteten Lämmern, zusätzlich zum regulären täglichen Opfer.... [ Lesen Sie weiter ]
Auch das Neumond-Angebot wird hier erstmals geboten. Die Ziege als Sündopfer, obwohl zuletzt erwähnt, scheint tatsächlich zuerst Levitikus 5 (vergleiche die Präzedenzfälle in Exodus 29 ; Levitikus 5 ; Levitikus 8 ; Levitikus 9 ; Levitikus 14 ; Levitikus 16 ). Das Sündopfer, das in Numeri 15:22 in Er... [ Lesen Sie weiter ]
Das Passahopfer war das gleiche wie das des Neumondes und wurde an jedem der sieben Tage des Festes wiederholt, um so die Bedeutung und die Feierlichkeit des Anlasses zu unterstreichen. Die Einzelheiten des Angebots waren zuvor nicht festgelegt worden.... [ Lesen Sie weiter ]
Das Festopfer zur Erstlingszeit sollte nur an einem Tag dargebracht werden; und war das gleiche mit dem von Neumond und Pessach. Es stimmt fast, wenn auch nicht ganz, mit der Opfergabe Levitikus 23:18 , die in Levitikus 23:18 ff. vorgeschrieben ist .... [ Lesen Sie weiter ]