Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Numeri 6:22-27
Der priesterliche Segen (vgl. Ecclus. 36:17) ist als feierliche Form ausschließlich für die Priester bestimmt, und in dieser Funktion gipfelt Levitikus 9:22 ihr Amt (vgl. Levitikus 9:22 Anm.). Gott selbst stellt eine Formel zur Verfügung, durch die von Zeit zu Zeit, wenn sein Volk sich durch Gehorsam in eine wahre und rechte Beziehung zu ihm stellt, die bevollmächtigten Mittler ihnen seinen besonderen Segen aussprechen und ihm mitteilen können. Es war eine jüdische Tradition, dass dieser Segen am Ende des täglichen Opfers gegeben wurde.
Die Struktur des Segens ist bemerkenswert. Es ist rhythmisch, besteht aus drei verschiedenen Teilen und steigert sich schrittweise zu jenem Frieden, der das letzte und vollkommenste Geschenk ist, das Gott seinem Volk geben kann.
Aus christlicher Sicht ist es unmöglich, die Lehre von der Heiligen Dreifaltigkeit (vgl. Jesaja 6:3 ; Matthäus 28:19 ) aus christlicher Sicht und beim Vergleich mit dem Gegensegen von 2 Korinther 13:14 nicht im Schatten zu sehen . Und die drei verschiedenen Begriffsgruppen entsprechen passend dem Amt der Drei Personen in Ihrem gnädigen Werk für die Erlösung des Menschen.Jesaja 6:3, Matthäus 28:19
Der Herr segne dich und behüte dich - Der zweite Satz hier, wie in den anderen drei Versen, definiert den allgemeinen Tenor des vorhergehenden genauer. Die durchgehende Singularzahl weist darauf hin, dass Israel „kollektiv“ gesegnet wird.
Bringen Sie sein Gesicht zum Strahlen - Dies ist eine Verbesserung des vorherigen Segens. „Das Antlitz Gottes“ beinhaltet nicht nur Gottes guten Willen im Allgemeinen, sondern seine aktive und besondere Achtung. Mit dem „Angesicht“ oder „Auge des Herrn“ ist demnach gleich die gerichtliche Heimsuchung der Bösen verbunden. Psalter 34:16 und Seine Barmherzigkeit für die Gerechten Psalter 4:6 .
Erhebe sein Angesicht zu dir - dh Genesis 43:29 sein Denken und seine Fürsorge besonders auf dich: vergleiche 2 Könige 9:32 und ähnliche Sätze in Genesis 43:29 ; Genesis 44:21 . Allein durch eine solche liebevolle Vorsehung könnte der Friede Gottes, in dem der Segen endet, gegeben werden.
Lege meinen Namen auf die Kinder Israels – dh spreche meinen heiligen Namen über sie aus, um sie zu segnen. Gott wird den von den Priestern ausgesprochenen Segen wirksam machen.