Offenbarung 16:12

Und der sechste Engel goss seine Phiole auf den großen Fluss Euphrat aus - Zur Lage dieses Flusses und zur symbolischen Bedeutung dieser Sprache siehe die Anmerkungen zu Offenbarung 9:14 . Der Bezug sollte dort auf die türkische Macht bestehen, und die Analogie der Interpretation scheint es zu erfordern, dass sie hier so verstanden wird.

Es gibt daher allen Grund anzunehmen, dass diese Passage sich auf etwas in der zukünftigen Geschichte der türkischen Herrschaftsgebiete bezieht und auf eine Bedeutung der Ereignisse, die in dieser Geschichte über den endgültigen Untergang der antichristlichen Macht stattfinden werden von der "Bestie".

Und sein Wasser wurde vertrocknet, damit den Königen des Ostens der Weg bereitet würde, das heißt, als Wirkung des Ausgießens der Phiole. Es gibt hier zweifellos eine Anspielung auf die Teilung der Wasser des Roten Meeres, damit die Kinder Israels durchziehen könnten. Siehe Exodus 14:21 . Vergleiche die Anmerkungen zu Jesaja 11:15 .

In dieser Beschreibung wird der Euphrat als Barriere dargestellt, um den Durchgang der „Könige des Ostens“ auf ihrem Weg in den Westen zu einem noch nicht näher spezifizierten Zweck zu verhindern; das heißt, wenn man das Symbol des Euphrat als Sitz der türkischen Macht anwendet, bedeutet dies, dass „diese Macht“ ein solches Hindernis ist und dass dieses Hindernis in gewisser Weise beseitigt werden muss, als ob das Wasser eines unüberbrückte und unerschwingliche Flüsse wurden ausgetrocknet, um eine sichere und einfache Durchfahrt zu ermöglichen.

Dennoch gibt es mehrere Anfragen zur Anwendung, was nicht einfach ist und, da es sich auf das noch Zukünftige bezieht, möglicherweise unmöglich zu beantworten ist. Die Sprache verlangt von uns, ihr die folgende Interpretation zu geben:

(a) Die Personen, die hier als „Könige des Ostens“ bezeichnet werden, waren bereit, sich über den Euphrat nach Westen zu bewegen, und würden dies tun, wenn ihnen dieses Hindernis nicht im Weg wäre. Wer diese „Könige des Ostens“ sind, wird nicht gesagt und kann vielleicht nicht vermutet werden. Die natürliche Interpretation ist, dass sie die Könige sind, die im Osten regieren oder den Ländern der östlichen Hemisphäre vorstehen.

„Warum“ es eine vorgeschlagene Bewegung in den Westen gab, wird nicht gesagt. Es könnte zur Eroberung gewesen sein, oder es könnte sein, dass sie gemäß dem, was in den Propheten so oft gesagt wird, ihren Tribut an das geistige Jerusalem bringen sollten, dass unter dem Evangelium Könige und Fürsten sich und ihren Reichtum weihen würden Gott. Siehe Psalter 72:10 ; „Die Könige von Tarschisch und der Inseln werden Geschenke bringen; die Könige von Saba und Seba werden Geschenke machen.

Ja, alle Könige werden vor ihm fallen.“ So auch Jesaja 60:4 , Jesaja 60:9 , Jesaja 60:11 ; „Deine Söhne werden von fern kommen – die Heere der Heiden werden zu dir kommen – alles, was sie von Saba werden kommen: sie werden Gold und Weihrauch bringen – Die Inseln werden auf mich warten und die Schiffe von Tarsis zuerst, um deine Söhne zu bringen von fern ihr Silber und ihr Gold mit ihnen - Deine Tore werden immer offen sein; sie sollen weder Tag noch Nacht geschlossen sein; damit die Menschen die Heere der Heiden zu dir bringen und ihre Könige.

„Alles, was in der hier verwendeten Sprache ziemlich impliziert wird, ist, dass die Könige des Ostens zur wahren Religion bekehrt würden, oder dass sie sich zu dem Zeitpunkt, von dem die Rede war, in einem Zustand der Bekehrungsbereitschaft befanden, falls dies der Fall wäre keine Behinderung oder Behinderung.

(b) es gab ein Hindernis oder Hindernis für ihre Bekehrung; das heißt, wie erklärt, von der türkischen Macht: mit anderen Worten, sie würden zum wahren Glauben bekehrt, wenn diese Macht nicht beeinflusst wäre.

(c) Die Zerstörung dieser Macht, repräsentiert durch das Austrocknen des Euphrat, würde diese Behinderung beseitigen und somit der Weg für ihre Bekehrung zur wahren Religion „vorbereitet“ sein. Daher sollten wir bei der Erfüllung dieser Aufgabe ganz natürlich auf einen solchen Verfall der türkischen Macht blicken, dem die Bekehrung der Herrscher des Ostens zum Evangelium folgen würde.