Und Gott wird alle Tränen von ihren Augen abwischen – Dies wird eines der Merkmale dieses gesegneten Zustandes sein, dass dort niemals eine Träne vergossen wird. Wie unterscheidet sich das von dem Zustand hier – denn wer ist hier, der nicht weinen gelernt hat? Siehe die Hinweise zu Offenbarung 7:17 . Vergleiche die Anmerkungen zu Jesaja 25:8 .

Und es wird keinen Tod mehr geben - In dieser ganzen zukünftigen Welt der Herrlichkeit wird niemand sterben; kein Grab soll jemals ausgehoben werden! Was für eine Aussicht bekommen wir vom Himmel, wenn uns gesagt wird, dass es dort keinen „Tod“ geben wird! Wie verschieden von der Erde, wo der Tod so alltäglich ist; wo es niemanden verschont; wo unsere besten Freunde sterben; wo die Weisen, die Guten, die Nützlichen, die Schönen sterben; wo Väter, Mütter, Ehefrauen, Ehemänner, Söhne, Töchter alle sterben; wo wir gewöhnlich das Gefühl haben, sterben zu müssen.

Gewiß haben wir hier eine herrliche und anregende Ansicht des Himmels für diejenigen, die in einer solchen Welt wohnen und denen nichts gewöhnlicher ist als der Tod. In all ihrer endlosen und ruhmreichen Karriere werden die Erlösten den Tod nie wiedersehen; sie werden niemals selbst sterben. Sie werden niemals einem Freund zum Grab folgen oder befürchten, dass ein abwesender Freund tot ist. Der langsame Trauerzug wird dort nie zu sehen sein; noch wird der Boden jemals seinen Busen öffnen, um ein Grab zu schaffen. Siehe die Anmerkungen zu 1 Korinther 15:55 .

Weder Kummer - Das Wort "Kummer" hier - πένθος penthos - bezeichnet Kummer oder Kummer jeglicher Art; Trauer über den Verlust von Eigentum oder Freunden; Trauer über Enttäuschung, Verfolgung oder Fürsorge; Kummer über unsere Sünden oder Kummer, dass wir Gott so wenig lieben und ihm so untreu dienen; traurig, dass wir krank sind oder sterben müssen. Wie zahllos sind hier die Quellen des Kummers; wie konstant ist es auf der Erde! Seit dem Sündenfall hat es keinen Tag, keine Stunde, keinen Augenblick gegeben, in dem dies keine traurige Welt war; es gab keine Nation, keinen Stamm - eine Stadt oder ein Dorf - nein, keine Familie, wo es keinen Kummer gegeben hat.

Es gab keinen Menschen, der immer vollkommen glücklich war. Niemand steht morgens mit der Gewissheit auf, den Tag nicht in Trauer zu beenden; Niemand legt sich nachts hin mit der Gewissheit, dass es keine Nacht der Trauer sein kann. Wie anders wäre diese Welt, wenn verkündet würde, dass es von nun an kein Leid mehr geben würde! Wie anders wird also der Himmel sein, wenn wir die Gewissheit haben, dass der Kummer von nun an ein Ende hat!

Nicht weinen - κραυγὴ kraugē.“ Dieses Wort bezeichnet richtigerweise einen Schrei, einen Aufschrei, wie in einer öffentlichen Bekanntmachung; ein Schrei im Tumult - ein Geschrei, Apostelgeschichte 23:9 ; und dann ein Schrei der Trauer oder ein Jammern. Dies ist hier offensichtlich seine Bedeutung, und es bezieht sich auf alle Ausbrüche von Trauer, die aus Not, aus Unterdrückung, aus Gewalt resultieren.

Der Sinn ist, dass, da keine dieser Ursachen des Klagens im zukünftigen Zustand bekannt sein wird, all dieses Klagen aufhören wird. Auch dies wird den zukünftigen Zustand erheblich von unserem Zustand hier unterscheiden; denn was für eine Veränderung würde es auf der Erde bewirken, wenn der Schrei der Trauer nie wieder zu hören wäre!

Es wird auch keinen Schmerz mehr geben - Es wird keine Krankheit und kein Unglück geben; und es wird kein seelisches Leid aus Reue, Enttäuschung oder schlechtem Verhalten von Freunden entstehen. Und was würde das für eine Veränderung bringen - denn wie schmerzvoll ist die Welt jetzt! Wie viele liegen auf schmachtenden Betten; wie viele leiden unter unheilbaren Krankheiten; wie viele werden schweren chirurgischen Eingriffen unterzogen; wie viele leiden unter dem Verlust von Eigentum oder Freunden oder sind durch das Fehlverhalten derer, die man liebt, noch mehr Angst ausgesetzt! Wie anders wäre diese Welt, wenn alle Schmerzen für immer aufhören würden; wie verschieden muss also der selige Zustand der Zukunft von der Gegenwart sein!

Denn das Erste ist vergangen - Die Welt, wie sie vor dem Gericht war.

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