Womit – Damit beginnt der zweite Teil des Psalms, der sich bis Psalter 119:16 , in dem alle Verse mit dem zweiten Buchstaben des hebräischen Alphabets ( ב b ) beginnen, der in unserer Übersetzung durch das Wort Beth angezeigt wird . Diese der Einfachheit halber eingefügten Namen der Buchstaben sind kein Bestandteil des Psalms, da sie im Original nicht so gekennzeichnet sind.

Diese Art, die Unterteilungen des Psalms anzugeben, ist eine Besonderheit unserer Version. Es ist nicht in der Septuaginta, der lateinischen Vulgata oder den deutschen Versionen. Das Wort „womit“ bedeutet „wodurch“ (Hebräisch); das heißt: Welche Mittel soll ein junger Mann ergreifen, um „seinen Weg zu reinigen“? es zeigt einen Untersuchungszustand an. Der angenommene Fall ist der eines jungen Mannes, der über die Frage nachdenkt, wie er vor den Verderbnisse seines eigenen Herzens gerettet werden und den Versuchungen, denen er in frühen Jahren ausgesetzt ist, entgehen und ein reines und aufrichtiges Leben führen können.

Es kann keine wichtigere Frage für jemanden geben, der sich gerade auf die Reise des Lebens begibt; Nirgendwo kann eine gerechtere und umfassendere Antwort gefunden werden, als in diesem einzigen Vers enthalten ist. Alle Vorschriften der alten und modernen Weisheit, alle Lehren der heidnischen Moral und Religion und alle Ergebnisse der Erfahrung der Menschheit konnten nichts anderes liefern als das, was hier vorgeschlagen wird. Die Welt hat keine höhere Weisheit als diese, um einen jungen Mann zu führen, damit er ein heiliges Leben führen kann.

Soll ein junger Mann - Die Bemerkung hier könnte auch auf diejenigen angewendet werden, die im mittleren Leben sind, oder sogar auf diejenigen, die in höheren Jahren sind, aber sie wird hier besonders auf die Jungen angewendet, weil man annehmen kann, dass im anderen in Fällen kann die Sache durch Erfahrung als erledigt angesehen werden; weil für die Jungen, wenn sie ihr Leben beginnen, die Untersuchung so bedeutsam ist; und weil es eine Frage ist, von der angenommen werden kann, dass sie jedem jungen Mann, der ein richtiges Streben hat und eine richtige Vorstellung von den Gefahren hat, die seinen Weg umgeben, in den Sinn kommt.

Seinen Weg reinigen? - Machen Sie seinen Lebenslauf rein und aufrichtig. Die Sprache impliziert nicht unbedingt, dass es zuvor Unreinheit oder Laster gegeben hat, aber sie bezieht sich insbesondere auf die Zukunft: nicht darauf, wie er sich von vergangenen Vergehen reinigen könnte, sondern wie er die Zukunft rein machen könnte. Die Frage ist, wie er sich verhalten könnte - welche Prinzipien er übernehmen könnte - unter welchen Einfluss er sich bringen könnte - damit sein künftiger Kurs ehrlich, ehrenhaft, aufrichtig wäre.

Beachten Sie dies ... - Das Wort „dazu“ steht nicht im Original. Das Hebräische ist: „Halten nach deinem Wort“ oder „in Einhaltung deines Wortes“. Prof. Alexander nimmt an, dass dies bedeutet, „seine Art zu halten nach deinem Wort“; und dass das Ganze eine Frage ist: "Wie kann ein junger Mann seinen Weg so reinigen, dass er ihn nach deinem Wort hält?" - und dass die Antwort auf die Frage in der allgemeinen Spannung des Psalms oder in den im Psalm niedergelegten allgemeinen Grundsätzen zu finden ist.

Aber es ist klar, dass die Antwort auf die Frage im Vers zu finden ist oder überhaupt nicht gefunden werden muss; und die natürlichste Konstruktion ist die in unserer Übersetzung. Also macht DeWette es: „Wie kann ein junger Mann schuldlos gehen? Wenn (oder wenn) er sich nach deinem Wort hält (oder hält). Die Bedeutung ist eindeutig: Wenn er sich nach dem Gesetz Gottes regiert – wenn er dieses Gesetz zur Regel seines Lebens und Verhaltens macht, wäre er dazu befähigt.

Alle anderen Dinge könnten fehlschlagen; diese Regel würde niemals versagen, um einen Menschen rein zu machen und zu erhalten. Die mehr Prinzipien der gemeinsamen Ehrlichkeit, die Prinzipien der Ehre, die Erwägungen des Eigeninteresses, der Wunsch nach Ansehen – so wertvoll sie auch sein mögen – würden keine Sicherheit für sein Verhalten darstellen; das Gesetz Gottes würde es tun, denn das ist ganz rein.

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