Außer der Herr baut das Haus – oder besser gesagt „ein Haus“. Das Wort „Haus“ kann sich entweder auf eine gewöhnliche Wohnung beziehen; zum Tempel, als Ort der Anbetung; oder an eine Familie, in Bezug auf ihren Erfolg und Wohlstand, wie das Wort Haus heute oft verwendet wird. Die Aussage ist universell und soll auf eine universelle Abhängigkeit von Gott in menschlichen Unternehmungen hinweisen, obwohl es nicht unwahrscheinlich ist, dass es beim Verfassen des Psalms eine Anspielung auf ein Gebäude gegeben hat, das erwogen oder begonnen wurde.

Wenn der Psalm eine Komposition von David oder Salomo war, war die Anspielung auf den Tempel, der gerade errichtet werden sollte. Die Sprache ist jedoch so allgemein, dass sie auf jedes Unternehmen dieser Art anwendbar ist.

Sie arbeiten vergeblich, die es bauen - wörtlich: "Vergeblich schuften seine Erbauer darin." Die Idee ist, dass sie vollständig von Gott abhängig sind. Was auch immer ihre Fähigkeiten, ihre Stärke, ihr Fleiß sein mögen – alles wird umsonst sein, es sei denn, Gott hilft ihnen. Sie sind von Ihm abhängig für ihr Leben, ihre Gesundheit, ihre Kraft, ihre praktische Weisheit, ihre Bereitschaft, ihre Arbeit fortzusetzen, und für ihren Erfolg. Ihr Werk könnte durch Feuer, Sturm, Erdbeben oder Einbruch von Feinden zerstört werden; und für das Ergebnis sind sie daher vollständig von Gott abhängig.

Außer der Herr behalte die Stadt - Dieselbe Idee der Abhängigkeit wird hier in anderer Form wiederholt. Die Erhaltung einer Stadt hängt ganz von Gott ab, ganz gleich, welche Sorgfalt oder Vorsicht angewandt werden mag.

Der Wächter erwacht, aber vergeblich – wörtlich: „Vergeblich weckt der Wärter“. Das Wort, das erwachen lässt, bedeutet, schlaflos zu sein; und dann zu beobachten. Die Anspielung bezieht sich auf die Wache oder Wache, die mit der Bewachung einer Stadt beauftragt ist, und die Idee ist, dass, wie auch immer der Fleiß, die Sorgfalt, die Treue eines so ernannten Bewachers einer Stadt sein mag, ihre Bewachung allein von Gott abhängen muss . Trotz der Wächter können Brände ausbrechen; ein Sturm kann darüber hinwegfegen; Scharen bewaffneter Leute können es angreifen; oder die Pest kann plötzlich in sie eindringen und Verwüstung durch ihre Wohnungen verbreiten.

Es mag darin eine Anspielung auf eine unmittelbare Anordnung zur Bewachung Jerusalems gegeben haben, als der Psalm verfasst wurde; aber die Bemerkung ist so allgemein, dass es nicht nötig ist, sie darauf zu beschränken. Es ist allgemein wahr, dass nach all der Sorge um ihre eigene Erhaltung, die die Menschen anwenden können, ihre Sicherheit ganz von Gott abhängt.

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