Betrachten und hören Sie mich – wörtlich: „Schau, höre mich“. Gott schien sein Gesicht abzuwenden, als würde er ihn nicht einmal ansehen Psalter 13:1 ; und der Psalmist betet jetzt, dass er ihn „anschauen“ möchte – dass er seine Bedürfnisse berücksichtigt –, dass er seinem Schrei nachgeht. So beten wir zu einem, der sich von uns abwendet, als ob er nicht hören möchte und sich nicht um uns kümmert.

Erhelle meine Augen - Die Anspielung hier ist wahrscheinlich auf seine Erschöpfung, die aus Schwierigkeiten und Verzweiflung entsteht, als ob er im Begriff wäre zu sterben. Der Anblick wird trüb, als der Tod naht; und er schien zu fühlen, dass der Tod nahe war. Er sagt, wenn Gott nicht eingreifen würde, würde sich die Dunkelheit vertiefen und er müsse sterben. Das Gebet, dass Gott „seine Augen erleuchten“ sollte, war daher ein Gebet, das er dazwischenlegen und ihn vor dem Tod retten würde, der seiner Meinung nach schnell näher rückte.

Damit ich nicht den Schlaf des Todes schlafe – wörtlich: „Damit ich den Tod schlafe“; das heißt „im“ Tod oder, wie in der gängigen Version, im Todesschlaf. Die Idee ist, dass der Tod, dessen Nähe durch das trübe Sehen angezeigt wurde, sich schnell wie ein Schlaf über ihn stahl, und dass er, wenn seine klare Sicht nicht wiederhergestellt würde, bald in der totalen Dunkelheit enden würde - dem tiefen und tiefen Schlaf - des Todes.

Der Tod wird oft mit Schlaf verglichen. Siehe Anmerkung 1 Korinther 11:30 ; die Anmerkung zu Johannes 11:11 , Johannes 11:13 ; 1 Thessalonicher 4:14 ; Daniel 12:2 .

Die Ähnlichkeit zwischen den beiden ist so offensichtlich, dass sie zu allen Zeiten bemerkt wurde, und der Vergleich findet sich in den Schriften aller Nationen. Aber nur im Zusammenhang mit dem Christentum ist die Idee durch die Auferstehungslehre vollständig verwirklicht worden, denn wie wir uns nachts niederlegen in der Hoffnung, zu den Bestrebungen und Genüssen eines neuen Tages zu erwachen, so der Christ legt sich in den Tod mit der Hoffnung, am Morgen der Auferstehung zu den Bestrebungen und Freuden eines neuen und ewigen Tages zu erwachen.

Überall sonst ist der Tod ein langer und ununterbrochener Schlaf. Vergleiche Jeremia 51:39 , Jeremia 51:57 .

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