Er, der in den Himmeln sitzt – Gott, der dargestellt wird, dass er sein Zuhause, seinen Sitz, seinen Thron im Himmel hat und von dort aus die Angelegenheiten der Welt verwaltet. Dieser Vers beginnt die zweite Strophe oder Strophe des Psalms; und diese Strophe Psalter 2:4 entspricht in ihrer Struktur dem ersten Psalter 2:1 .

Ersteres beschreibt die Gefühle und Absichten derer, die die Regierung Gottes ablegen würden; Dies beschreibt die Gefühle und Absichten Gottes in der gleichen Reihenfolge, in jedem Fall beschreibt der Psalmist , was getan wird, und dann , was gesagt wird: die Nationen tumultuously Wut Psalter 2:1 , und dann sagen Psalter 2:3 „ Lasst uns ihre Bands brechen.

“ Gott sitzt ruhig in den Himmeln, lächelt über ihre vergeblichen Versuche Psalter 2:4 und erklärt dann feierlich Psalter 2:5 dass er trotz all ihrer Widerstände „seinen König auf seinen heiligen Hügel Zion gesetzt hat. ” In dieser Beschreibung steckt viel Erhabenheit.

Während die Männer wütend und stürmisch gegen seine Pläne sind, sitzt er ruhig und ungestört in seinem eigenen Himmel. Vergleiche die Anmerkungen an ähnlicher Stelle in Jesaja 18:4 .

Lachen - Wird über ihre vergeblichen Versuche lächeln; wird durch ihre Bemühungen nicht gestört oder aufgeregt; wird bei der Ausführung seiner Absichten ruhig weitermachen. Vergleiche wie oben Jesaja 18:4 . Siehe auch Sprüche 1:26 ; Psalter 37:13 ; Psalter 59:8 .

Dies ist natürlich als nach der Art der Menschen ausgesprochen zu betrachten, und es bedeutet, dass Gott bei der Verwirklichung seiner Absichten stetig voranschreiten wird. Dazu gehört auch die Vorstellung, dass er mit Verachtung auf ihre vergeblichen und vergeblichen Bemühungen blicken wird.

Der Herr wird sie verspotten - Dieselbe Idee wird hier in vielfältiger Form ausgedrückt, wie es im Parallelismus in der hebräischen Poesie üblich ist. Das hebräische Wort לעג lâ‛ag bedeutet richtig stammeln; dann in einer barbarischen oder fremden Sprache zu sprechen; dann, um sich zu verspotten oder zu verspotten, indem man die stammelnde Stimme eines jeden nachahmt. Gesenius, Lexikon Hier wird von Gott gesprochen und ist natürlich nicht mehr wörtlich zu verstehen, als wenn Augen, Hände und Füße zu ihm gehören.

Die Bedeutung ist, dass der Fall im göttlichen Geist ein Ergebnis hat, als ob er die vergeblichen Versuche der Menschen verspottete oder verspottete; das heißt, er geht ruhig vorwärts in der Ausführung seiner eigenen Absichten, und er betrachtet und betrachtet ihre Bemühungen als vergeblich, wie wir die Bemühungen anderer tun, wenn wir sie verspotten oder verspotten. Die Wahrheit, die in diesem Vers gelehrt wird, ist, dass Gott trotz aller Versuche der Menschen, sie zu vereiteln, seine eigenen Pläne verwirklichen wird. Diese allgemeine Wahrheit kann in zwei Formen ausgedrückt werden:

(1) Er sitzt ungestört und ungerührt im Himmel, während die Menschen gegen ihn wüten und sich zusammentun, um seine Autorität abzuschütteln.

(2) Er führt seine eigenen Pläne trotzdem durch. Das macht er:

(a) direkt, indem er seine Pläne ohne Rücksicht auf ihre Versuche durchführt; und

(b) indem er ihre Zwecke seinen eigenen tributpflichtig macht und sie so zu Instrumenten macht, um seine eigenen Pläne auszuführen. Vergleiche Apostelgeschichte 4:28 .

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