Bitte von mir – das heißt von Gott. Dies ist ein Teil des „Dekrets“ oder Zwecks, wie in Psalter 2:7 . Dieses Dekret umfasste nicht nur die Absicht, ihn zu seinem Sohn zu machen, in dem Sinne, dass er König in Zion sein sollte, sondern auch den Zweck, ihm eine Herrschaft zu geben, die „die Heiden“ und „die äußersten Teile der Erde“ umfasst.

“ Diese weite Herrschaft sollte ihm unter der Bedingung gegeben werden, dass er darum „bitten“ würde, um so die Idee aufrechtzuerhalten, dass Jahwe als solcher die große Quelle der Autorität und des Reiches ist und dass der Messias als solcher einen Rang einnimmt ihm untergeordnet. Diese Beziehung von Vater und Sohn wird im Neuen Testament überall anerkannt. Da wir sicher sein können, dass der Messias dies verlangen wird, folgt daraus, dass die Welt noch unter sein Zepter gebracht wird.

Es kann hinzugefügt werden, dass, da dem Messias diese weite Herrschaft nur unter der Bedingung verheißen ist, dass er darum „bittet“ oder darum betet, es noch viel mehr wahr ist, dass wir darauf und auf keine Gunst Gottes hoffen können, es sei denn, wir suchen es durch ernsthaftes Gebet.

Und ich werde dir geben - ich werde dir geben. Das heißt, er würde ihm diesen Besitz letztendlich geben. Es ist keine Zeit angegeben, wann dies geschehen würde, und die Prophezeiung wird sich erfüllen, wenn sie in irgendeiner Periode der Weltgeschichte erfüllt werden soll.

Die Heiden - Die Nationen (Anmerkungen, Psalter 2:1 ); das heißt, die Welt. Zur Zeit des Psalmschreibers sprach man von einer in Hebräer und andere Nationen geteilten Welt; das Volk Gottes und die Fremden. Dieselbe Einteilung wird im Neuen Testament oft unter den Begriffen Jude und Heide bezeichnet, da die Griechen die ganze Welt in Griechen und Barbaren unterteilten. Das Wort würde nun alle Nationen umfassen, die nicht unter dem Einfluss der wahren Religion stehen.

Für dein Erbe - dein Erbe; dein Anteil als mein Sohn. Es gibt hier eine Anspielung darauf, dass er ihn als seinen Sohn eingesetzt hatte, und daher war es angemessen, von ihm als dem Erben aller Dinge zu sprechen. Siehe die Anmerkungen zu Hebräer 1:4 .

Und die äußersten Teile der Erde - Die entlegensten Regionen der Welt. Diese Verheißung würde richtigerweise die ganze Welt umfassen, wie sie damals bekannt war, wie sie jetzt bekannt ist und wie sie später bekannt sein wird.

Für deinen Besitz - Das heißt, als König. Dies auf Erden gehörte ihm als Sohn Jahwes, der als König eingesetzt wurde. Es darf hier angemerkt werden,

(a) dass dies nur im Herrn Jesus Christus seine Erfüllung finden kann. Es galt weder für David noch für irgendeinen anderen hebräischen Monarchen, dass er ihm tatsächlich einen solchen Besitz eingeräumt hatte. Ihre Herrschaftsgebiete erstreckten sich zu jeder Zeit nur wenig über die Grenzen Palästinas hinaus und umfassten einen sehr begrenzten Teil der Erde – aber ein kleines Territorium, selbst im Vergleich zu vielen damals existierenden Königreichen. Der hier verwendete Ausdruck hätte niemals auf das begrenzte und enge Land Palästina angewendet werden können.

(b) Die Zusage ist als noch in vollem Umfang gültig zu verstehen. Es wurde nie abgesagt oder zurückgerufen, und obwohl seine Erfüllung lange verzögert zu sein schien, wurden sein Geist und seine Bedeutung jedoch nicht außer Acht gelassen, da keine Zeit angegeben wurde. Die Ereignisse haben gezeigt, dass eine schnelle Durchführung nicht beabsichtigt war; und Ereignisse, wenn keine Zeit angegeben ist, sollten Interpreten der ursprünglichen Bedeutung der Prophezeiung sein.

(c) Das Versprechen wird noch erfüllt. In der Verheißung wird offenbar angenommen, dass der Messias dies verlangen würde; und es wird feierlich bestätigt, dass ihm dieses weitreichende Erbe gewährt würde, wenn er es täte. Die Welt ist also als dem Sohn Gottes durch einen Bund gegeben anzusehen, und zu gegebener Zeit wird er seine Herrschaft über die Erde aufrichten und über die Menschheit herrschen. Es kommt die Zeit, in der das eigentliche Zepter, das über die Völker der Erde herrscht, das des Sohnes Gottes sein wird und sein Recht, Gesetze zu geben und zu regieren, vom Aufgang bis zur untergehenden Sonne anerkannt wird. Dies ist das einzige, was uns in der Zukunft sicher bekannt ist, und das reicht aus, um alles in dieser Zukunft hell zu machen.

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