Ich werde dich belehren – viele Interpreten haben dies so verstanden, dass er sich auf Gott bezieht –, als ob er jetzt als Sprechender eingeführt würde und sagen würde, dass er der Führer derer sein würde, die sich ihm so unterwarfen und ihn durch Buße und Beichte suchten. Aber es ist natürlicher, den Psalmisten so zu betrachten, dass er noch spricht, und auf seine eigene Erfahrung zu verweisen, die ihn dazu befähigt, anderen Rat zu geben, ihnen zu zeigen, wie sie Frieden finden können und mit welchen Ansichten und Gefühlen sie vor Gott kommen sollten, wenn sie es wünschen seine Gunst zu sichern.

Er hatte selbst durch schmerzliche Erfahrung und nach langem Zögern gelernt, wie die Gunst Gottes zu erlangen und wie die Befreiung von dem quälenden Schuldbewußtsein zu sichern war; und er hält sich jetzt für geeignet, anderen, die von demselben Schuldbewußtsein bedrückt sind und Erlösung suchen, zu lehren, wie sie Frieden finden können. Es ist ein Beispiel für jemanden, der durch persönliche Erfahrung geeignet ist, anderen Anweisungen zu erteilen; und der Psalmist tut im Folgenden lediglich das, wozu jeder bekehrte Mensch qualifiziert ist und tun sollte, indem er denen, die fragen, wie sie gerettet werden müssen, wertvolles Wissen vermittelt. Vergleiche Psalter 51:12 .

Und lehre dich den Weg, den du gehen sollst - Den Weg , den du gehen sollst , um Vergebung und Frieden zu finden; oder der Weg zu Gott.

Ich werde dich mit meinem Auge führen - Margin, ich werde dich beraten, mein Auge wird auf dir sein. Der Rand drückt den Sinn des Hebräischen aus. Die wörtliche Bedeutung ist: „Ich werde dich beraten; mein Auge soll auf dir sein.“ DeWette, "mein Auge soll auf dich gerichtet sein." Die Idee ist die von jemandem, der einem anderen sagt, welchen Weg er einschlagen soll, um an einen bestimmten Ort zu gelangen; und er sagt, er werde ihn beobachten oder im Auge behalten; er wird nicht zulassen, dass er schief geht.

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