Warum bist du niedergeschlagen, o meine Seele? - Dies schließt die zweite Strophe des Psalms ab und ist mit einer oder zwei leichten und immateriellen Variationen dieselbe wie die, die den ersten Psalter 42:5 schließt . In letzterem wird das Wort „warum“ eingefügt und der Ausdruck „das Heil meines Antlitzes“ anstelle von „Heilungen seines Antlitzes“ mit den Worten „und mein Gott“ am Schluss hinzugefügt.

Der Sinn ist jedoch der gleiche; und der Vers enthält, wie zuvor, Selbstzurechtweisung dafür, dass man auf diese Weise niedergeschlagen wurde, und Selbstermahnung, auf Gott zu vertrauen. Im ersten Teil des Psalms Psalter 42:5 hatte er diese Sprache an sich selbst gerichtet, um seinen eigenen Geist mit der Schuld einzuprägen, so der Entmutigung und dem Kummer nachzugeben; aber dann hatte er fast sofort zugegeben, dass sein Geist bekümmert und niedergeschlagen war; hier sammelt er sich wieder und sucht sich zu der Überzeugung zu erwecken, dass er nicht so niedergeschlagen und niedergeschlagen sein sollte.

Deshalb ermahnt er sich selbst; er lädt seine eigene Seele ein, auf Gott zu hoffen. Er versichert noch einmal, ihn noch loben zu dürfen. Er betrachtet Gott jetzt als „das Heil seines Antlitzes“ oder als seinen Befreier und Freund und drückt die Überzeugung aus, dass er noch solche Manifestationen von sich selbst machen würde, um sein Antlitz aufzuklären und zu erleuchten, das gegenwärtig von Bedrängnis verdunkelt und betrübt ist ; und er appelliert jetzt an ihn als „seinen Gott.

” Er hat die wahre Quelle des Trostes für die Bedrängten und Traurigen erreicht – den lebendigen Gott als seinen Gott; und sein Geist ist ruhig. Warum sollte ein Mensch traurig sein, wenn er das Gefühl hat, einen Gott zu haben? Warum sollte sein Herz traurig sein, wenn er seine Sorgen vor Ihm ausgießen kann? Warum sollte er niedergeschlagen und düster sein, wenn er hoffen kann: hier auf Gottes Gunst hoffen; Hoffnung auf unsterbliches Leben in der kommenden Welt!

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