Statt deiner Väter sollen deine Kinder sein - Statt deines Ruhms - deine Berühmtheit - deine Auszeichnung - von deinen berühmten Vorgängern abgeleitet, wird es von nun an eher von deinen Söhnen stammen; dass sie zu Fürsten und Herrschern auf Erden gemacht werden. In unserer Übersetzung scheint dies eine Anrede an die Brautkönigin zu sein, wie um sie zu trösten, dass sie die Heimat ihrer illustren Vorfahren verlassen hat, mit der Versicherung, dass sie eigene Kinder haben würde, die noch berühmter wären.

Die Verbindung jedoch und das Original; fordert zumindest in der masoretischen Andeutung, dass dies als Anrede an den König selbst zu verstehen ist – das Hauptthema des Gedichts, wie in Psalter 45:2 . Die Idee ist, dass er seine Würde und Ehre letztendlich nicht so sehr von seinen Vorfahren als seinen Nachkommen ableiten würde; dass diejenigen, die ihm geboren würden, berühmter sein würden und eine größere Herrschaft hätten als alle, die ihm in der Linie vorausgegangen waren, in die er abstammte.

Es ist nicht leicht oder praktikabel, dies auf Salomo oder einen anderen hebräischen Prinzen anzuwenden; es ist nicht schwer, es auf den Messias anzuwenden und darauf, dass diejenigen, die geistlich von ihm abstammen und die letztendlich als wahre Rang und Ehre von ihm angesehen werden, an Würde all diejenigen weit übertreffen würden, die in die Linie der Könige, waren seine Vorgänger gewesen.

Wen du auf der ganzen Erde zu Fürsten machen kannst - ihnen nicht nur Provinzen zuteilen, die als Teil des Reiches regiert werden sollen, sondern in allen Ländern, oder wo deine Herrschaft auf der ganzen Welt anerkannt werden soll. Das Bild leitet sich hier zweifellos von der unter Königen vorherrschenden Sitte ab, ihren Söhnen Teile eines Reiches als Provinzen zuzuweisen. Die Bedeutung, die als Bezug auf den Messias betrachtet wird, ist jedoch, dass sein Glanz und seine Würde auf Erden nicht von einer angesehenen irdischen Abstammung oder von einer illustren Linie von Königen herrühren, von denen er abstammt, sondern von der Tatsache, dass diese die ihre Autorität von ihm ableiten würden, würden doch die Welt besitzen, und dass diese ihre Autorität unter ihm sich auf alle Länder erstrecken würde.

Vergleiche die Anmerkungen zu Daniel 7:14 und die Anmerkungen zu Daniel 7:27 .

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