Markiere gut ihre Bollwerke - Margin, wie auf Hebräisch, "Setze dein Herz auf ihre Bollwerke." Das heißt, achten Sie genau auf sie; Machen Sie die Untersuchung mit Sorgfalt, nicht wie jemand, dessen Herz nicht bei der Sache ist, und der es fahrlässig tut. Das mit „Bollwerk“ wiedergegebene Wort – חיל chêyl – bedeutet eigentlich ein Heer oder eine Armee und dann eine Befestigung oder Schanze, insbesondere der „Graben“ oder „Graben“, mit der niedrigen Mauer oder Brüstung, die es umgibt: 2 Samuel 20:15 ; Jesaja 26:1 .

(Gesenius, Lexikon) Die Septuaginta übersetzt es hier: δύναμις dunamis , Macht; die Vulgata, „virtus“, Mut; Luther, „Mauern“ - Mauern.

Betrachten Sie ihre Paläste - Das Wort "Paläste" bezieht sich hier auf die königlichen Residenzen; und da diese normalerweise befestigt und bewacht wurden, ist der Ausdruck hier gleichbedeutend mit: „Betrachte die „Stärke“ der Stadt; seine Macht, sich zu verteidigen; seine Sicherheit vor der Gefahr, entführt zu werden.“ Das Wort gemacht „betrachten“ - פסגוּ pas e gu - wird am Rande „aufrichten gemacht.

“ Das Wort kommt nirgendwo sonst in der Bibel vor. Laut Gesenius (Lexikon) bedeutet es „aufteilen“; das heißt, sie durchzugehen und zu begutachten; oder, um sie genau oder im Detail einzeln zu betrachten. Die Vulgata macht es „verteilen“; die Septuaginta, „nehmen Sie einen klaren Blick auf (Thompson);“ Luther, „erheb dich“. Die Idee ist „aufmerksam prüfen“ oder „sorgfältig“.

Dass ihr es der folgenden Generation erzählen könnt - Damit ihr es dem nächsten Zeitalter richtig erzählen könnt. Das „Ziel“ ist es, die nächste Generation mit dem Glauben zu inspirieren, dass Gott der Beschützer der Stadt ist; dass es so stark ist, dass es nicht besiegt werden kann; dass es in einer solchen Stadt Sicherheit gibt. Bezogen auf die Kirche jetzt oder zu irgendeinem Zeitpunkt bedeutet dies, dass wir solche Ansichten davon haben, dass sie eine wahre Kirche Gottes ist; dass es auf einem festen Fundament steht; dass es so fähig ist, allen Angriffen Satans zu widerstehen, und dass es so direkt unter dem göttlichen Schutz steht, dass es nichts zu befürchten hat.

Es wird und muss allen kommenden Zeiten standhalten, ein Ort absoluter Sicherheit für alle, die darin Schutz und Sicherheit suchen. Die folgenden Bemerkungen von Dr. Thomson (Land and the Book, Bd. ii., 474, 475) können ein Beispiel dafür liefern, was die alten Verteidigungsanlagen in der Stadt gewesen sein mögen, und insbesondere das Wort „Türme“ in dieser Passage in den Psalmen: „Die einzige Burg von besonderer Bedeutung ist die am Jaffa-Tor, die allgemein als Davidsturm bezeichnet wird. Der untere Teil ist aus riesigen Steinen gebaut, grob geschnitten und mit einer tiefen „Fase“ an den Kanten.

Sie sind zweifellos uralt, aber das durchsetzte Patchwork beweist, dass sie sich nicht an ihrer ursprünglichen Position befinden. Ich war darin und habe alle Teile davon, die jetzt zugänglich sind, sorgfältig erkundet, aber nichts gefunden, was ein Licht auf seine Geschichte werfen könnte. Viele glauben, dass es der Hippicus des Josephus ist, und dieser Idee verdankt es seine Hauptbedeutung, denn der Historiker macht dies zum Ausgangspunkt, wenn er die Linie der alten Mauern von Jerusalem festlegt.

Für und gegen die Richtigkeit dieser Identifizierung sind in unserer Zeit Bände geschrieben worden, und der Streit ist noch unentschieden; Aber so interessant das Ergebnis auch sein mag, wir können es getrost denen überlassen, die jetzt die Kontroverse führen, und uns den Dingen mehr im Einklang mit unseren speziellen Untersuchungen zuwenden. Alles, was über diesen großen alten Turm gesagt werden kann, findet sich in den umfangreichen Werken von Williams, Robinson, Schultz, Wilson, Fergusson und anderen fähigen Schriftstellern über die Topographie der Heiligen Stadt.“

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