Auch dies soll ein Psalm Davids sein. Es ist dem „Hauptmusiker“ gewidmet oder ihm verpflichtet, für die öffentliche Anbetung Gottes angemessene Musik zu vertonen. Siehe die Anmerkungen in der Einführung zu Psalter 4:1 . Es wird sowohl als „Psalm“ als auch als „Lied“ beschrieben. Es ist nicht leicht, diese doppelte Bezeichnung zu erklären oder zwischen der Bedeutung dieser Wörter zu unterscheiden, obwohl der eigentliche Unterschied wahrscheinlich darin besteht, dass das erstere Wort - Psalm - sich auf das bezieht, worauf es angewendet wird, lediglich als Gedicht oder Komposition betrachtet ; letzteres - Lied - wird in Bezug auf das Singen im öffentlichen Gottesdienst angewendet. Siehe Einführung zu Psalter 48:1 .

Obwohl der Psalm David zugeschrieben wird und nichts in seinem allgemeinen Charakter dieser Annahme widerspricht, wurde doch von DeWette und einigen anderen behauptet, dass die Ausdrücke in Psalter 65:4 zeigen, dass der Psalm nach dem Tempel errichtet wurde. Der Grund für diese Annahme ist, dass die Wörter „Höfe“, „Haus“ und „heiliger Tempel“, die in diesem Vers vorkommen, nur auf den Tempel anwendbar sind.

Dies ist jedoch nicht entscheidend, denn all diese Worte können in Bezug auf die Stiftshütte oder auf das Zelt verwendet worden sein, das David auf dem Berg Zion 2 Chronik 1:4 1,4 errichtete und wo er zu beten gewohnt war. Vergleiche die Anmerkungen zu Psalter 65:4 .

Wenn dem so ist, dann steht der Annahme, dass der Psalm von David verfasst wurde, nichts entgegen. Vergleiche auch die Anmerkungen zu Psalter 65:1 .

Der Anlass, zu dem es geschrieben wurde, ist im Titel nicht angegeben und kann jetzt nicht festgestellt werden. Nach dem Psalm selbst scheint es nach einem reichlichen und dringend benötigten Regen, vielleicht nach einer langen Dürre, als die Erde wieder durch den Regen vom Himmel erfrischt wurde, komponiert worden zu sein. Die Sprache ist jedoch von so allgemeinem Charakter, dass sie möglicherweise keinen besonderen Bezug zu einem kürzlichen Ereignis in der Zeit des Psalmisten hatte, aber wie Psalter 104 durch eine allgemeine Betrachtung der Macht und der Wohltätigkeit von Gott, wie er sich in seinem vorausschauenden Handeln manifestiert.

Möglicherweise war es ein Lied, das für einen jährlichen Anlass komponiert wurde und die Taten Gottes in den wechselnden Jahreszeiten erzählt - die allgemeinen Gründe, aus denen sein Volk ihn loben musste. Es bezieht sich offensichtlich auf eine öffentliche Feierlichkeit – einige Lobpreisungen, die Gott in seinem Haus zu bringen sind Psalter 65:1 , Psalter 65:4 , und es wäre äußerst angebracht, wenn sein Volk sich ihm in einer jährlichen Danksagung näherte.

Der Inhalt des Psalms lautet wie folgt:

I. Die Seligkeit, Gott zu preisen oder in seinem Haus mit der Sprache des Gebets und des Lobpreises vor ihn zu kommen, Psalter 65:1 .

(a) Lob „wartet“ auf Gott;

(b) er ist der Hörer des Gebets;

(c) er allein kann die Seele von Sünde reinigen;

(d) es ist ein gesegnetes Vorrecht, vor ihn treten und in seinen Höfen wohnen zu dürfen.

II. Die Dinge, für die er gelobt werden soll, Psalter 65:5 .

(1) er ist für die Darstellungen seiner Macht oder als der allmächtige Gott zu loben; als jemand, der die Gebete seines Volkes durch schwere Urteile erhört; als einer, der zeigt, dass alle auf der Erde und auf dem Meer Vertrauen auf ihn haben; als einer, der die Berge festigt, der das Rauschen der Wogen stillt, der den Aufruhr des Volkes beruhigt, der überall die Zeichen seiner Macht zeigt und die Ausgänge des Morgens und Abends zur Freude macht, Psalter 65:5 .

(2) für seine Wohltätigkeit, besonders indem er erfrischenden Regen auf die Erde herabsendet und das Korn aufgehen lässt, das Gras wachsen lässt und die Hügel sich auf allen Seiten Psalter 65:9 , Psalter 65:9 .

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