Die Gebete Davids, des Sohnes Isais, sind beendet - Dies ist im Syrischen nicht zu finden. Folgendes wird in dieser Version am Ende des Psalms hinzugefügt: „Das Ende des zweiten Buches“. In Bezug auf diesen zwanzigsten Vers ist es ganz klar, dass er kein Teil des Psalms ist; und es ist in jeder Hinsicht wahrscheinlich, dass er nicht vom Verfasser des Psalms hier platziert wurde und auch keinen besonderen und ausschließlichen Bezug zu diesem Psalm hat, denn der Psalm konnte in keinem besonderen Sinne „ein Gebet Davids“ genannt werden.

“ Die Worte tragen alle Kennzeichen, dass sie am Ende einer Sammlung von Psalmen oder einem Abschnitt des Psalmenbuches stehen, dem als angemessene Bezeichnung der Titel „Die Gebete Davids, des Sohnes von“ gegeben werden könnte Jesse;“ Das bedeutet, dass dieses Buch oder diese Abteilung des Buches aus den Kompositionen Davids bestand und sich so von anderen Teilen der allgemeinen Sammlung unterscheiden konnte.

Dies würde nicht bedeuten, dass es in diesem Teil der Sammlung buchstäblich keine anderen Psalmen als die von David komponierten gab oder dass keiner der Psalmen Davids in anderen Teilen der allgemeinen Sammlung zu finden wäre, sondern dass diese Aufteilung war vollständiger aus seinen Psalmen zusammengesetzt, und dass dieser daher als seine Sammlung benannt werden könnte. Daraus kann man wohl schließen, dass es eine solche Sammlung gab oder dass es im Buch der Psalmen früh erkannte Einteilungen gab.

Siehe Allgemeine Einführung. Dr. Horsley nimmt jedoch an, dass diese Erklärung „Die Gebete Davids, des Sohnes Isais, sind beendet“ sich nur auf diesen Psalm bezieht, als ob David nichts mehr zu beten oder zu wünschen hätte als das, was in diesen glühenden Darstellungen ausgedrückt wurde des Königreichs des Messias und der glücklichen Zeiten, die unter seiner Herrschaft genossen werden würden.

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