Mit wem meine Hand gegründet werden soll - Septuaginta: "Meine Hand soll ihm helfen." Luther; "Meine Hand soll ihn halten." DeWette; "Bei ihm soll meine Hand beständig sein." Professor Alexander; "Werde immer anwesend sein." Die Idee ist, dass Gott ihn immer verteidigen oder beschützen würde. Er würde sich nicht nur gelegentlich oder in Abständen einmischen, sondern auch sein ständiger Beschützer sein. Seine Hand würde ständig oder ständig zu seiner Hilfe ausgestreckt werden – als wäre sie ein Teil von Davids eigener Person oder seine eigene Hand, die er nach Belieben benutzen konnte. Gott ist also der ständige Helfer seines Volkes. Sie können sich auf seine Macht verlassen; sie können davon Gebrauch machen, als ob es ihr eigenes wäre.

Mein Arm soll ihn auch stärken - Indem er seinen eigenen Arm benutzt, wird er in der Tat von meiner Stärke Gebrauch machen. Das Volk Gottes wird so wirklich verteidigt, als ob die Kraft Gottes ihre wäre; oder als ob sie selbst allmächtig wären. Die Allmacht Gottes wird zu ihrer Verteidigung eingesetzt, und sie wird so sicher und so beständig zu ihren Gunsten ausgeübt werden, als wäre es ihre eigene. Es wird in der Hand Gottes nicht weniger sicher zu ihrer Verteidigung eingesetzt werden, als wenn es in ihrer eigenen Hand wäre. Es wird von ihm klüger für sie eingesetzt werden, als es für sie selbst der Fall wäre.

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