Freude an der Hoffnung – Das heißt in der Hoffnung auf ewiges Leben und Herrlichkeit, die das Evangelium hervorbringt; siehe die Anmerkungen zu Römer 5:2 .

Geduldiger in Trübsal – In Trübsal geduldig alles ertragen, was vielleicht dazu bestimmt ist. Christen können dies durch den tragenden Einfluss ihrer Hoffnung auf künftige Herrlichkeit befähigt werden; in die Welt aufgenommen zu werden, wo es keinen Tod mehr geben wird und wo alle Tränen von ihren Augen abgewischt werden, Offenbarung 21:4 ; Offenbarung 7:17 ; vergleiche Jakobus 1:4 .

In den Anmerkungen zu Römer 8:18 der Einfluss der Hoffnung, der uns in der Bedrängnis unterstützt, ausführlicher betrachtet .

Im Gebet augenblicklich fortfahren - Das heißt, im Gebet beharrlich sein; siehe Kolosser 4:2 ; siehe die Anmerkungen zu Lukas 18:1 . Der Sinn dieser Weisung ist, dass es notwendig ist, den Geist des Gebets zu hegen und zu lebe in der Nähe von Gott.

Wie oft ein Christ beten sollte, sagt uns die Heilige Schrift nicht. Von David wird uns gesagt, dass er siebenmal am Tag gebetet hat Psalter 119:164 ; von Daniel, dass er gewohnt war, dreimal am Tag zu beten Daniel 6:10 ; von unserem Erretter haben wir wiederholt Beispiele seines Betens erwähnt; und dasselbe von den Aposteln. Die folgenden Regeln mögen uns dabei vielleicht leiten.

(1) Jeder Christ sollte für diesen Dienst etwas Zeit haben und einen Ort, an dem er mit Gott allein sein kann.

(2) Es ist nicht leicht, vielleicht nicht möglich, ein frommes Leben ohne regelmäßige Gewohnheiten der geheimen Andacht zu führen.

(3) Der Morgen, wenn wir Gottes schützende Fürsorge erfahren haben, wenn der Geist frisch ist und die Gedanken noch klar und unbesetzt mit der Welt sind, wenn wir zu den Pflichten, Prüfungen und Versuchungen des Tages aufbrechen; und der Abend, an dem wir wieder seine Güte erfahren haben und uns seiner schützenden Fürsorge anvertrauen wollen, und wenn wir seine verzeihende Barmherzigkeit für die Irrtümer und Torheiten des Tages brauchen, scheinen Zeiten zu sein, die sich allen als angemessen empfehlen Jahreszeiten für private Andacht.

(4) Jeder Mensch wird auch andere Zeiten finden, in denen privates Gebet notwendig ist und er dazu neigt. In Bedrängnis, in Ratlosigkeit, in Momenten der Verzweiflung, in Gefahr und Not und Enttäuschung und im Verlust von Freunden werden wir die Angemessenheit spüren, uns Gott zu nähern und das Herz vor ihm auszuschütten.

(5) Darüber hinaus kennt wahrscheinlich jeder Christ Zeiten, in denen er besonders zum Beten geneigt ist; er möchte beten; er hat einen Geist des Flehens; und nichts als Gebet wird die instinktiven Wünsche seines Herzens erfüllen. Wir sind uns oft des ernsthaften Verlangens bewusst, einen abwesenden Freund zu sehen und mit ihm zu sprechen, mit denen, die wir lieben, Gemeinschaft zu haben; und wir schätzen diese Gemeinschaft als einen der glücklichsten Momente des Lebens.

Also beim Christen. Er mag den ernsthaften Wunsch haben, Gemeinschaft mit Gott zu haben; sein Herz keucht danach; und er kann der Neigung nicht widerstehen, ihn zu suchen und seine Wünsche vor ihm auszuschütten. Vergleiche die Gefühle, die David in Psalter 42:1 Ausdruck bringt Psalter 42:1 „Wie der Hirsch nach den Wasserbächen keucht, so keucht meine Seele nach dir, o Gott.

Meine Seele dürstet nach Gott für den lebendigen Gott; wann werde ich kommen und vor Gott erscheinen;“ vergleiche Psalter 63:1 . Solche Jahreszeiten sollten verbessert werden; es sind die „Frühlingszeiten“ unserer Frömmigkeit; und wir sollten jedes Segel ausbreiten, damit wir „mit der ganzen Fülle Gottes“ erfüllt werden. Sie sind glückliche, gesegnete Momente unseres Lebens; und dann ist die Hingabe am süßesten und reinsten; und dann weiß die Seele, was es heißt, Gemeinschaft mit dem Vater und mit seinem Sohn Jesus Christus zu haben, 1 Johannes 1:3 .

(6) Darüber hinaus mögen Christen die Gewohnheit haben, ohne die Form des Rückzugs zu Gott zu beten, Gott schließt sich ans Herz; und das Herz kann Ihm seine geheimen Wünsche ausschütten, selbst wenn es geschäftlich unterwegs ist, wenn es sich mit einem Freund unterhält, wenn es umhergeht, wenn es allein ist und wenn es in Gesellschaft ist. So kann der Christ ein Leben des Gebets führen; und es soll eines der Merkmale seines Lebens sein, dass er betet! Daran soll er erkannt werden; und darin wird er lernen, den Frieden in der Religion zu erlangen:

„In jeder Freude, die meine Tage krönt,

In jedem Schmerz, den ich ertrage.

Mein Herz wird Freude am Lob finden,

Oder suche Erleichterung im Gebet.

„Wenn Freude meine Lieblingsstunde beflügelt,

Deine Liebe soll meine Gedanken erfüllen,

Resigniert, wenn die Stürme der Trauer niedriger werden,

Meine Seele wird deinen Willen erfüllen,

„Mein erhobenes Auge, ohne eine Träne.

Der aufziehende Sturm wird sehen.

Mein standhaftes Herz soll keine Angst kennen,

Dieses Herz soll auf dir ruhen.“

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