Römer 9:15

Denn er spricht zu Mose - Exodus 33:19 .

Ich will Barmherzigkeit haben - Dies wird von Gott gesagt, als er ausdrücklich erklärte, dass er alle seine Güte vor Mose Exodus 33:19 vergehen lassen würde , und als es daher nicht als Beweis für strenge und unerbittliche Gerechtigkeit angesehen wurde, sondern als „der wahre Beweis seines Wohlwollens“ und der höchste, den er für richtig hielt, zu zeigen.

Wenn die Menschen daher unter dem Einfluss eines nicht erneuerten und feindlichen Herzens dies als ungerechtes und willkürliches Vorgehen beschuldigen, widersetzen sie sich und verderben das, was Gott als Beweis seines Wohlwollens ansieht. Der Sinn der Passage ist eindeutig, dass er die Gegenstände seiner Gunst wählen und seine Barmherzigkeit gewähren würde, wie er wollte. Keiner der Menschheit verdiente seine Gunst; und er hatte das Recht, zu vergeben, wen er wollte, und Menschen zu seinen eigenen Bedingungen und nach seinem souveränen Willen und Wohlgefallen zu retten.

Wem werde ich barmherzig sein - Wem ich erwähle, Barmherzigkeit zu erweisen. Den Modus erklärt er nicht. Aber es könnte keine positivere Erklärung dieser Wahrheiten geben,

1. Dass er es als Souverän tut, ohne irgendjemandem über den Grund seiner Wahl Rechenschaft abzulegen.

(2) Dass er es ohne Rücksicht auf irgendeinen Anspruch des Menschen tut; oder dieser Mann wird als verdienstlos angesehen und hat kein Recht auf seine Barmherzigkeit.

(3) Dass er es in jedem Umfang tun wird, der ihm gefällt, und zu jeder Zeit und auf jede Art und Weise, die seinem eigenen Wohlgefallen am besten entspricht.

(4) Dass er sich auf eine bestimmte Zahl bezieht und dass er dieser Zahl ewiges Leben schenken will; und,

1. Dass niemand ein Recht hat, sich zu beschweren.

Es ist ein Beweis für sein Wohlwollen, dass jeder gerettet wird; und wo niemand einen Anspruch hat, wo alle zu Recht verurteilt werden, hat er das Recht zu vergeben, wem er will. Die Exekutive eines Landes kann eine beliebige Anzahl von Verbrechern auswählen, die er für angemessen hält, oder denen im Einklang mit der Vorherrschaft der Gesetze und dem Wohl der Gemeinschaft vergeben wird, und keiner hat das Recht, sich zu beschweren, sondern jeder gute Bürger sollte sich freuen, dass jeder mit Sicherheit begnadigt werden kann.

In der moralischen Welt und unter der Verwaltung ihres heiligen Souveräns sollte es daher eine Frage der Freude sein, dass jeder vergeben und gerettet werden kann; und kein Gegenstand von Murren und Klagen darüber, dass diejenigen, die endlich den Tod verdienen, dem Weh übergeben werden.