Apocalipsis 1:12

Y volteé a ver la voz que hablaba conmigo. Y volviéndome, vi siete candeleros de oro;

Ver la voz , es decir, averiguar de quién procede la voz.

Eso , [ heetis ( G3748 )] - 'de qué tipo era cuál'. La voz de Dios Padre, como en el bautismo y la transfiguración de Cristo, así aquí al presentar a Cristo como nuestro Sumo Sacerdote.

Hablé. 'Alef (') aC, Vulgata, h, Ireneo, se lee, 'hablaba'.

Siendo - 'habiendo convertido'.

Siete candelabros de oro - 'candelabros' (Kelly). El soporte que sostiene la lámpara. En ( Éxodo 25:31-2 , los siete están unidos en UN candelero, es decir, SEIS brazos y un asta central: así Zacarías 4:2 ; Zacarías 4:11 ).

Aquí los siete están separados, tipificando a toda la Iglesia, pero ya no como la única Iglesia judía (representada por el único candelero de siete brazos), restringida a una unidad y lugar exterior. Las diversas iglesias son mutuamente independientes en cuanto a ceremonias externas y gobierno (siempre que todo se haga para edificación y se eviten 'cismas' o separaciones innecesarias), pero una en la unidad del Espíritu y la jefatura de Cristo.

El candelero no es luz, sino que lleva luz, dando luz alrededor. La luz que lleva la Iglesia es la del Señor, no la suya ( Filipenses 2:15 ). Su gloria es el fin de su luz ( Mateo 5:16 ). El candelero estaba en el Lugar Santo, tipo de la Iglesia en la tierra, como el Lugar Santísimo era tipo de la Iglesia en el cielo.

La única luz del Lugar Santo era la del candelero, excluida la luz del día: así el Señor Dios es la única luz de la Iglesia (cf. Apocalipsis 21:23 ): la luz de la gracia, no de la naturaleza. "Dorado" simboliza la mayor preciosidad y sacralidad. En el Zend Avesta, "dorado" es sinónimo de celestial o divino (Trench).