Apocalipsis 19:1

Y después de estas cosas oí una gran voz de mucha gente en el cielo, que decía: Aleluya; Salvación y gloria y honra y poder, al Señor nuestro Dios:

Como en la apertura de la profecía ( Apocalipsis 4:8 ; Apocalipsis 5:9 , etc.), así también ahora, en uno de los eventos finales de la visión, el juicio sobre la prostituta (descrito en Apocalipsis 18:1 ), hay un cántico de alabanza en el cielo a Dios: cf., Apocalipsis 7:10 , etc., hacia el final de los sellos, y​​​​​​​ Apocalipsis 11:15 ,al final de las trompetas;​​​​​​​  Apocalipsis 15:3 , en la victoria de los santos sobre la bestia.

Y. Asi está en Andreas; pero 'Alef (') A, B, C, Vulgata, Siriaco, Copto, lo omiten.

Una gran voz. ''Aleph (') A, B, C, la Vulgata, el Copto y Andrés leen, 'como una gran voz.' ¡Qué contrasta con las lamentaciones de Apocalipsis 18:1 ! Compare Jeremias 51:48 . La gran manifestación del poder de Dios al destruir a Babilonia provoca un gran clamor de alabanza en el cielo.

Gente - 'multitud'.

Aleluya - 'Alabad a JAH': aquí aparece por primera vez en Apocalipsis, de donde Elliot infiere que los judíos desempeñan un papel prominente.​​​​​​​ Yaah ( H3050 ) no es una contracción de Yahweh​​​​​​​ ( H3068 ),ya que a veces ocurre con este último. Significa 'Aquel que ES:' Yahweh, 'Aquel que será, es y fue'. Implica que Dios experimenta una ayuda PRESENTE; por lo tanto, 'Hallelujah', dice Kimchi, se encuentra por primera vez en los Salmos en la destrucción de los impíos. 'Hallelu-Jah' ocurre cuatro veces aquí. Compare con​​​​​​​ Salmo 149:4 , claramente paralelo, idéntico en muchas frases, así como en la idea general. Israel, en particular, se unirá al Halleluia cuando 'su servicio militar esté terminado' y su enemigo sea destruido.

Salvación - 'La salvación... la gloria... el poder.'

Y honor - Así lo dice el Copto; pero 'Aleph (') A B C, el siríaco, lo omiten.

Al Señor nuestro Dios. Así dice Andrés; pero 'Aleph (') A B C, el copto, dicen, '(Es) de (pertenece a) nuestro Dios.