Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, como también sois llamados en una misma esperanza de vuestra vocación;

En el credo de los apóstoles, el artículo sobre LA IGLESIA sigue al del ESPÍRITU SANTO. A la Trinidad se une naturalmente la Iglesia, como la casa a su inquilino, a Dios su templo, el estado a su fundador (Agustín). Todavía está por haber una Iglesia, no meramente potencialmente, sino realmente católica: entonces la Iglesia y el mundo serán coextensivos. Roma establece a un mero hombre como cabeza visible, antecediendo esa consumación que Cristo, la verdadera Cabeza visible, en Su aparición realizará primero.

Como el "ESPÍRITU" está aquí, así el "SEÑOR" (Jesús), "Dios el padre,". La Trinidad se presenta de nuevo.

Esperanza : asociada con "el Espíritu", las "arras de nuestra herencia" ( Efesios 1:13 ). Como se menciona la "fe", así que "esperanza" aquí, y "amor",. El Espíritu Santo, como principio común de vida, da a la Iglesia su verdadera unidad.

La uniformidad exterior es todavía inalcanzable; pero comenzando por tener una mente, tendremos de aquí en adelante "un cuerpo". El verdadero "cuerpo" de Cristo (todos los creyentes de todos los tiempos) ya es "uno", unido a la única Cabeza. Pero su unidad aún no es visible, como la Cabeza no es visible; pero aparecerá cuando Él aparezca ( Juan 17:21 ).

Mientras tanto, la regla es: 'En lo esencial, unidad; en cuestiones dudosas, libertad; en todo, caridad. Hay unidad real donde ambos van al cielo bajo diferentes nombres; ninguno, cuando con el mismo nombre uno va al cielo, el otro al infierno. La verdad es lo primero: quien la alcance alcanzará la unidad, porque la verdad es una. Aquellos que buscan la unidad al principio pueden comprarla a costa del sacrificio de la verdad, y por lo tanto del alma misma.

De tu vocación. La única "esperanza" que fluye de nuestro "llamado" es el elemento "EN" al que fuimos "llamados". La unidad del Espíritu en la Iglesia, el "único cuerpo", se manifiesta en la unidad de nuestra esperanza. En lugar de clases privilegiadas, como bajo la ley, la unidad de dispensación es el privilegio común de judíos y gentiles por igual. La espiritualidad, la universalidad y la unidad fueron diseñadas para caracterizar a la Iglesia: así será al fin ( Isaías 2:2 ).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad