Estas cosas dijo él: y después de eso les dijo: Nuestro amigo Lázaro duerme; pero voy, para despertarlo del sueño.

Estas cosas dijo: y después dice: Nuestro amigo Lázaro - ¡título ilustre de tales Labios! Sólo a Abraham le concedió esto el Señor bajo el Antiguo Testamento, y no hasta cientos de años después de su muerte ( 2 Crónicas 20:7 ; Isaías 41:8 ); a lo que, como algo muy insólito, llama nuestra atención el Nuevo Testamento ( Santiago 2:23 ).

Cuando Jesús vino en la carne, su precursor se aplicó este nombre, en cierto sentido oficial, a sí mismo ( Juan 3:29 ); y en la misma comunión se declara que han venido los discípulos escogidos del Señor ( Juan 15:13 ). Lampe bien observa que la frase aquí empleada, "nuestro amigo Lázaro", significa más que "aquel a quien amas" ( Juan 11:3 ); porque implica que el afecto de Cristo fue correspondido por Lázaro.

Duerme , [ kekoimeetai ( G2837 )] - o 'se ha quedado dormido;' pero voy, para despertarlo del sueño. A nuestro Señor sólo se le había dicho que Lázaro estaba "enfermo". Pero aquí se alude tiernamente al cambio que había producido su retraso de dos días. Sin duda, Su corazón estuvo todo el tiempo con Su "amigo" moribundo y ahora muerto.

El símbolo de "dormir" para la muerte es común a todos los idiomas, y nos es familiar en el Antiguo Testamento. En el Nuevo Testamento, sin embargo, se le da un significado más alto, en relación con los creyentes en Jesús (ver la nota en 1 Tesalonicenses 4:14 ), un sentido insinuado, y muy claramente también, en ( Salmo 17:15 ), como señala Luthardt; y el "despertar del sueño" adquiere un sentido correspondiente que trasciende la mera reanimación.

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