Y si alguna persona pecare, y oyere la voz que jura, y fuere testigo, habiéndolo visto, o sabido; si no lo pronunciare, llevará su iniquidad.

La sección (1-13) es una continuación de la ley relativa a las ofrendas por el pecado en el caso de un israelita común, y especifica tres ejemplos de pecado, derivados de la precipitación y la negligencia, que, aunque de carácter más leve que los aludidos anteriormente, requerían una expiación en la persona que los cometía.

Si un alma... escucha la voz de jurar, o más bien, de advertencia х qowl ( H6963 ) 'aalaah ( H423 ); Septuaginta, fooneen horkismou]. La referencia es, o bien a uno que, habiendo oído a otro testificar bajo juramento lo que era falso, se descuidó de dar información del perjurio; o a uno que no se había presentado ante un tribunal para dar la evidencia que poseía. Se emitía un pregón en el que se llamaba a todo aquel que pudiera dar información para que se presentara ante el tribunal y diera testimonio de la culpabilidad de un criminal; y la forma en que se interrogaba a los testigos en los tribunales de justicia judíos no era jurándolos directamente, sino atribuyéndoles la lectura de las palabras de un juramento: "la voz de la jura". La ofensa, entonces, para la expiación de la cual esta ley provee, era la de una persona que descuidaba o evitaba la oportunidad de presentar la información que estaba en su poder para comunicar.

Él llevará su iniquidad , х wªnaasaa' ( H5375 ) `ªwonow ( H5771 ); Septuaginta, lepsetai teen hamartian], cargará con la culpa y las consecuencias de su pecado. (Vea la nota en Lev. 28:43).

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