De sangre, y autorizado para matar al homicida, (Menochius) si lo encuentra fuera de una de estas ciudades. Ver Números xxxv. 6., y Deuteronomio xix. 4. La venganza nunca fue lícita: pero perseguir a los infractores en los tribunales de justicia, (Calmet) o conforme a la ley de Dios, nunca puede merecer la culpa. (Haydock) --- Si algunos de los santos de la antigua ley parecen haberse deleitado con la venganza, sus expresiones deben explicarse en un sentido favorable.

David, quien está acusado de este crimen, (Calmet) rechaza la acusación con horror, Salmo vii. 5. Los males que denuncia a sus adversarios, eran predicciones de lo que tenían razón para esperar, Salmo lvii. 11., y Jeremías xi. 20. (Haydock) --- Si algunos de los judíos consideraron la venganza como legítima, no puede ser motivo de sorpresa, cuando reflexionamos que incluso algunos, a quienes se les ha enseñado la suave ley del evangelio, se creen obligados, en algunos casos, para vengar una afrenta.

(Calmet) --- ¡Hasta ahora las máximas del mundo han suplantado al cristianismo en sus pechos! ¡Cuán severamente reprende Jacob a sus hijos por lo que les habían hecho a los siquemitas, aunque pensaron falsamente que la afrenta ofrecida a su hermana los justificaría! (Génesis xxxiv.) (Haydock)

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