Pero, etc. Esto no está expresado en el hebreo o en la Septuaginta, aunque está lo suficientemente implícito, (Calmet) ya que los hombres y las mujeres casadas solo tienen la orden de ser asesinados. (Haydock) --- Se duda si las vírgenes, que no eran aptas para el matrimonio, fueron reservadas o masacradas. Pero probablemente todos los niños menores se salvaron (Calmet) de ese sexo, aunque la orden era matar a las esposas ya los niños; y la razón para perdonar a cualquiera fue que los benjamitas podrían tener esposas inmediatamente.

(Haydock) --- El hebreo y la Septuaginta insinúan que los ciudadanos debían ser tratados como aquellos que estaban bajo un anatema: "destruiréis por completo"; anatematizar. Sin embargo, la casa y el ganado se salvaron. (Menochius)

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