INTRODUCCIÓN.

El Libro se llama Levítico: porque trata de los oficios, ministerios, ritos y ceremonias de los sacerdotes y levitas. Los hebreos lo llaman Vayyicra, de la palabra con la que comienza; (Challoner) "y (el Señor) llamó". La a al final de esta palabra está impresa en un tamaño más pequeño, para insinuar que los niños pequeños deben comenzar a leer este Libro primero, si podemos dar algún crédito a aquellos que intentan explicar todas las irregularidades sancionadas por la gran Massora. Pero esas letras irregulares son faltas de algunos transcriptores y no tienen autoridad.

(Kennicott, Dis. 1.) --- Este libro también se titula "La ley de los sacerdotes". (Haydock) --- Los siete primeros capítulos explican los sacrificios; los dieciséis siguientes, los oficios y ordenación de los sacerdotes y levitas. Desde el capítulo 23 hasta el final, se designan las fiestas y se intercalan algunas normas relativas a los votos. Todos estos ritos y sacrificios anticiparon el sacrificio eucarístico de Jesucristo, (St.

Leo, ser. 8. de pas. Trid. sef. 22. c. 1.) y tendía a mantener a los hebreos ocupados, y a una mayor distancia de la idolatría. (San Jerónimo sobre Isaí. I. & C.) --- Estas prescripciones fueron dadas durante el mes de Nisán, en el segundo año después de la salida, mientras que los hebreos permanecieron al pie del monte Sinaí. Dios habló desde el Nuevo Tabernáculo. (Tirinus) --- En el Libro de Deuteronomio encontramos pocas regulaciones respecto a los sacrificios, como Moisés las había explicado suficientemente en este libro.

(Du Hamel) --- Si nos limitamos a la letra, podemos decir que estos preceptos no son buenos y carnales; (Ezequiel xx. 25; Hebreos vii. 16.) pero si consideramos el espíritu, confesaremos que son excelentes y espirituales. (Romanos vii. 14; 2 Corintios iii. 6 .; Orígenes, contra Cels. Vii.) (Calmet)

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