Absalón no se especifica en la Septuaginta romana, etc., (Calmet) aunque sí en otras copias. (Haydock) --- La última parte del título ha sido añadida por los griegos. (San Hilario) --- Si David compuso el salmo, con motivo de la revuelta de su hijo, lo consideró como un castigo por su transgresión anterior. Los Padres lo explican de Jesucristo, quien sufrió por nuestros pecados. (Berthier) --- También podría relacionarse con los cautivos, (Ferrand) o con el mismo evento que el salmo anterior, (Bossuet) aunque no hay razón para abandonar el título. (Calmet) --- Justicia. O piedad. (San Crisóstomo) --- Absalón no tenía una causa justa de queja, (Haydock) y Dios había prometido proteger a David en el trono.

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