El rey de los poderes. Es decir, el Rey poderoso, el Señor de los ejércitos, es del amado, del amado; es decir, está del lado de Cristo, su Hijo más amado; y su hermosa casa, a saber, la Iglesia, en la que Dios habita para siempre, dividirá por sus conquistas espirituales los despojos de muchas naciones. El hebreo (como ahora está apuntado) se traduce así: Los reyes de los ejércitos han huido, han huido, y la que habita en casa (o, la belleza de la casa) repartirá el botín.

(Challoner) --- Sin embargo, Symmachus se acerca a la Septuaginta y San Jerónimo tiene en el mismo sentido, (Berthier) "los reyes de los ejércitos formarán leguas", etc. El gran Rey es el Señor (ver. 12.) de los ejércitos, quien permitirá que muchos publiquen sus maravillas. Están representadas como mujeres, para denotar las Iglesias particulares de Cristo, que se han levantado sobre las ruinas de la idolatría, aunque también pueden referirse a las victorias de los israelitas, bajo Débora, cuando poderosos reyes vinieron a invadir el país, Jueces IV.

, y v. 19, 24. (Haydock) --- La gloria de esa victoria le fue dada a ella ya Jahel, quien mató a Sisara. (Calmet) --- Poco después de la predicación del evangelio, los monarcas más poderosos (Calmet) se sometieron a su autoridad, y así una presa gloriosa fue rescatada del poder del diablo. (Worthington) --- Las mujeres a veces promovieron este gran trabajo. (Menochius)

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