¿Se te ha pegado el trono de la iniquidad? &C. Es decir, tú, oh Dios, que eres siempre justo, admitirás el trono de la iniquidad; es decir, de injusticia, o de jueces injustos, ¿tener alguna sociedad contigo? Tú, que dices o haces obra en el mandamiento; es decir, tú que nos obligas a trabajar con toda diligencia para guardar tus mandamientos; (Challoner) como la fe sola no es suficiente, (Worthington) y a quién le agrada que encontremos en él alguna dificultad o repugnancia de la naturaleza, para que tengamos más derecho al consuelo, ver.

19. (Haydock) --- Mandamiento o "instrucción". San Agustín observa que los sufrimientos de esta vida son para nuestra instrucción, para advertirnos de futuros castigos y recompensas. Esta idea es muy luminosa. (Berthier) --- Cristo fue el primero en sufrir, y así entrar en su gloria, Lucas xxiv. 26. (Haydock) --- Nemo dormiens coronatur. (San Jerónimo) --- Sin embargo, el yugo de Cristo es realmente dulce.

El diablo nos tienta a considerarlo insoportable. (San Bernardo) --- Framest, fingis. --- Septuaginta, San Agustín, etc., Fingit, que puede referirse al asiento, oa jueces injustos, que tiranizan a otros, como lo hicieron los babilonios, (Calmet) y como los judíos conspiraron contra el alma de los justos . "¿Debería el tribunal de la perversidad tener algún trato contigo, que, bajo el nombre de ley, forma maquinaciones impías?" (Houbigant)

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