2 Corintios 6:1-18
1 Y así nosotros, como colaboradores, les exhortamos también a ustedes a que no reciban en vano la gracia de Dios;
2 porque dice:
3 No damos a nadie ocasión de tropiezo en nada, para que nuestro ministerio no sea desacreditado.
4 Más bien, en todo nos presentamos como ministros de Dios: en mucha perseverancia, en tribulaciones, en necesidades, en angustias,
5 en azotes, en cárceles, en tumultos, en duras labores, en desvelos, en ayunos,
6 en pureza, en conocimiento, en tolerancia, en bondad, en el Espíritu Santo, en amor no fingido,
7 en palabra de verdad, en poder de Dios, por medio de armas de justicia a derecha y a izquierda;
8 por honra y deshonra, por mala fama y buena fama; como engañadores pero siendo hombres de verdad;
9 como no conocidos pero bien conocidos; como muriendo pero he aquí vivimos; como castigados pero no muertos;
10 como entristecidos pero siempre gozosos; como pobres pero enriqueciendo a muchos; como no teniendo nada pero poseyéndolo todo.
11 Nuestra boca ha sido franca con ustedes, oh corintios; nuestro corazón está abierto.
12 No están limitados en nosotros; lo están en su propio corazón.
13 Pues para corresponder del mismo modo, como a hijos les hablo: ¡Abran ustedes también su corazón!
14 No se unan en yugo desigual con los no creyentes. Porque ¿qué compañerismo tiene la rectitud con el desorden? ¿Qué comunión tiene la luz con las tinieblas?
15 ¿Qué armonía hay entre Cristo y Belial? ¿Qué parte tiene el creyente con el no creyente?
16 ¿Qué acuerdo puede haber entre un templo de Dios y los ídolos? Porque nosotros somos templo del Dios viviente, como Dios dijo:
17 Por lo cual,
18
El mandamiento, "Rogamos también que no recibáis la gracia de Dios en vano", armoniza en método con muchos otros usados por Pablo. Deje que su conducta armonice con su posición en la gracia. ¡Con qué poderoso argumento hace su llamamiento! Como "embajadores en nombre de Cristo", como si Dios estuviera "orando por nosotros", "colaborando con Él, rogamos". Estos argumentos se vuelven poderosos por el método de todo el ministerio del apóstol, que continúa describiendo.
Estas descripciones pueden dividirse en grupos: primero, el trabajo corporal real soportado en "paciencia ... aflicciones ... angustias ... azotes ... encarcelamientos ... tumultos ... labores ... vigilias ... ayunos" ; y todo esto con mucha paciencia. Luego pasa a los hechos mentales: "pureza ... conocimiento ... paciencia ... bondad". Y, finalmente, a los espirituales: "El Espíritu Santo ... ama sinceramente ... la palabra de verdad ... el poder de Dios ... la armadura de la justicia a diestra y siniestra".
El apóstol estalló en su segundo llamado a la consagración. El mejor análisis posible de esto es dividirlo en apelaciones y argumentos. Los llamamientos son: "No os unáis en yugo desigual con los incrédulos", "Salid de en medio de ellos y apartaos ... y no toquéis cosa inmunda", "Limpiámonos de toda contaminación de carne y espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios ". Los argumentos son, primero, una serie de preguntas, y luego la recitación de grandes promesas: "Habitaré en ellos y caminaré en ellos; y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo". "Yo los recibiré y seré para ustedes un Padre, y ustedes serán para Mí hijos e hijas".