En presencia de la manifestación de gloria, el rey pronunció una bendición sobre el pueblo que se fundió en, o tomó la forma de, una bendición ofrecida a Dios, mientras relataba el camino de la guía divina, atribuyéndole todo el honor solo a Él.

Después de la alabanza vino la oración. Este es siempre el verdadero orden en la adoración. Con demasiada frecuencia lo invertimos o, lo que es peor, olvidamos por completo los elogios en nuestro deseo de obtener regalos. La oración precedida de alabanza no es menos poderosa, pero lo es más. En las palabras de estas maravillosas peticiones, Salomón se revela en la real realeza de su naturaleza mucho más que en todo el esplendor material con el que se rodeaba, y que en ese momento detuvo su alabanza y paralizó su oración.

El verdadero rey vivía para y en su pueblo, y la amplitud del pensamiento y el deseo de Salomón por aquellos sobre quienes reinaba se muestra gráficamente. Estaba consciente de la necesidad fundamental de la presencia y el gobierno continuos de Dios. Pensaba en su propio pueblo en sus ejercicios regulares de adoración y en sus momentos especiales de necesidad, a través del pecado, en la batalla, en la sequía, en el hambre. La amplitud del corazón real incluía a los extranjeros que habitarían en el territorio de los elegidos; y, finalmente, oró tiernamente por la nación en los días en que, debido a su insensatez y pecado, sería llevada al cautiverio. La oración es grandiosa por su amplitud y comprensión del corazón de Dios.

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